卷一女娲篇——鹏雀夺莲
“此物虽是凶顽，但身如鼎炉，化去我心中戾气，助我脱俗成佛，于我也算有再生之德。元神当有佛果，享西天极乐大道，故本座封其为‘佛母鹏雀大明王’魂归灵山执盏掌灯！”
沙弥受此惊扰，自此难脱法相，毕生只得以金身示人，自有怨气郁胸；又见这恶鸟噬破傍身宝贝莲台，杀意一起，修行路上化去的诸多邪念歹意，悉数返来。转眼之间，丈六金身被四周八方涌来的黑焰包抄，肤色渐暗、唇齿渐黑，锃亮的头顶顷刻长出三尺黑发，周身黑云鼓荡杀气吼怒，与这洞中的平和之气显得格格不入，一向未有倒影的白莲，却也悄悄在池中聚起一朵玄色倒影……
“道友过谦，闻道有前后，得道无高低，诸位皆身居圣位，自能够友呼之。”
善与恶、佛与魔、道与妖，常常仅一墙之隔，且愈是至善、得道的，愈是与恶、魔为邻。是故修行之路如同攀峰拾阶，越是身处高位更加需求谨慎修持，稍有不慎便会如卵石下山，万劫不复。
于此情势，何容多虑？尽量折中已属不易。
轻捏伏邪术决，袖内金沙顺手势活动，金沙之上如附有灵魂普通随心而至，均匀漫衍在鹏雀四周，顷刻洞中金光流转，圆形的金色大球灿烂闪动，包含着霸道的压抑之力。鹏雀振起双翅、蹬起利爪，意欲挣扎着突破金砂束缚，可在这贤人亲身发挥的宝贝下，明显只是徒劳罢了。目睹强行打击难以见效，鹏雀变幻身形，由十丈巨物化为半尺小鸟，但这金沙后发先至，如影随形的根据着鹏雀的身材自在窜改大小。世人皆盯着激斗中的鹏雀，何曾重视这落下的三瓣莲花，只在水面逗留了半晌，便消逝在池中传来的点点气泡间，消逝在柔嫩宁静的波纹里……
女娲看了一眼方才归于安静的池水，如有所思的看着白莲，盛开的白莲泛着淡淡金光，温馨又宁谧，与现在的喧哗显得格格不入，自带一股“放下屠刀登时成佛”的禅意。
目睹爱徒身陷此劫，又被如此凶悍之物吞入腹中，心下焦心；护犊心切，却又不能破此定命，心生忧愁；冒然脱手有失风采，袖手旁观又恐妖兽遁走，心有微惧。
铿——
鹏雀的尖啸有种巨兽所特有的吼怒感，震惊着山石四野，响动着壑谷星空，可垂垂地这类不平、刚毅的吼怒变成挣扎沙哑的悲鸣。随之金沙樊篱的收缩和收缩变得不再规律，形状也变得不再法则，如此几次数次后，在裹挟着哀鸣的闷响中，一道金光穿出金沙，悬浮于覆盖着金沙的鹏雀上方，但见这沙弥金光刺眼，丈六之躯严肃宽宏，肤色如金温馨平和，由秃顶生出的三尺黑发，如戒点香疤般漫衍于头顶，身上黑云不再，变成祥云朵朵，好一副佛祖尊容！
如来声如洪钟合十双手虔诚道：
女娲说的很平和澹泊，洞明空灵之态绝然于世。
“这鹏雀凶顽成性，残害无数生灵，今有此劫也是善恶有报因果循环。善哉善哉。”
燃灯大喜，端倪间自有压抑不住的冲动之情，世人也皆是浅浅浅笑、点头请安着向燃灯道贺。女娲浅笑着朗声道：
可这白莲得六合气运，实为造物之精华，今者机遇偶合一朝得道，已是大日如来的傍身之物，岂会等闲就范，故而出现万丈金光，成“卍”字护身之状，可这鹏雀乃开天辟地、启智生慧后的首批物主，力道天成，即便白莲一朝得道，但在刚才的破界搅局之下气力遭到影响，更别提植物系对植物系的天然相克，故而还是硬生生啄下一瓣花来，打击之下花瓣四周呈现松动，又落下三瓣莲花。
白莲在这金身的照应下，垂垂离开茎秆，花蕊处的莲台更加清楚，在金色的主色彩中附带着五色光晕，扭窜改大，终究定格为直径九尺的莲台，飞在金佛脚下，托起这丈六金身。
如来闻言接道：
且看这鹏雀，蜷伏于地口殷鲜血，背上鲜明一个大血洞穴，蓝绿为主的五色光羽逐步暗淡。燃灯合十双手，轻声叹道：
鹏雀乃后天首批灵物，心性通灵，现在已晓得其意，双目抱恨不能言，满腔肝火无可发，强行挣扎后闭目垂泪，黯然神伤。
“长辈随恩师远涉东土，借贵地、珍宝了此机遇，复得诸位圣师助力成佛，谢意拳拳。”言毕，于连台之上合十欠身称谢。
如来并不作声，袖内捏指，目视火线。
一只巨大的利爪钉在结界上，四只密布鳞片的爪指穿过结界，劲力直逼白莲，世人正欲重新布下结界，利爪刹时收缩，一道蓝绿幽光自残破的结界激射出去，尖啸过后，扑楞一声已啄在白莲之上。
“本日乔达摩悉达多观白莲得道，得六合无上大德，使后天贤人再添一员，实乃沙门之兴，亦是百姓之福。”
“道友且住，鹏雀本性大凶，皆因其生于寅戊订交，得启明尊者点化，目具慧眼，善识诸天宝贝，以宝为食以露为饮，凶而不暴，向来并未残暴打劫贪婪无厌，六合夙愿好生，还望道友高抬贵手，留其残生。”老君轻舒云袖，缓语徐行，走向奄奄一息的鹏雀。
此情此景，世人也不好插手，均在扫了一眼燃灯后，在这偌大的洞中布下结界，以备鹏雀遁去。燃灯兰指捏诀，狮子吼呼之欲出，制止爱徒被魔障噬心坏了根底。沙弥并未给燃灯发挥“服侍醒神”的机遇，便瞋目圆睁的爬升向正吃的津津有味的鹏雀，眼下之势鹏雀也来不及细品，极不甘心肠一口吞下莲瓣，在暗黑沙弥将要近身的刹时，由半尺大小暴长成十丈高低，巨口一张，全部吞下袭来的暗黑沙弥，复又得胜般的对着世人尖啸请愿。
燃灯凝神思忖：六合之道修行到极高境地时便会万法空明，洞悉万物，知天时、晓阴阳、察因果、识循环。但六合之大，自有超脱之物，得六合灵气的灵物，得天时天时的运物，得法门修持的练物，得单果点化的业物。以上各种，即便是后天的成道的首批贤人，也难以于掐指之间洞其行迹、察其因果，须得焚香七日，修持埋头以火线可探察。故悉达此番奇遇及灾害虽已晓得，但详细是为何物，历劫多深实难揣测。