第19章 神仙经济学(1)

郎咸平：我会回绝的，以是你这小我就是不可。为甚么会到你们北大去讲课？就是你这类人太多了。我不晓得跟他谈甚么，龟息法？220伏的电压？不成能谈这些事情的，以是像这一类的“神仙”来上我们节目，我是一概回绝的，我们找些比较俭朴的人才行。

郎咸平：对。第二，你要解读，要透过客观的解读跟主观的解读让大师都以为他是神乎其技，这才气够。你必然要透过这两个加在一起，才有能够成为一个迷。这两个乘在一起今后呢，就是一个信。只要有迷就必然有信。我们看看李一跟张悟本，都是到媒体去做节目，特别是我们敬爱的湖南卫视，只要肇事的，每一次都有它的份儿。乃至我们以为比较复苏的媒体凤凰卫视此次也没有复苏，因为李一也上过《锵锵三人行》。

王牧笛：中国玄门协会副会长。

郎咸平：发卖量还不错，是吧？

郎咸平：对。题目是你如何样做，他才会信；你如何样迷，他才气信。这个题目很首要。斯坦福大学一个课题组曾经做了四年的尝试导出一个方程式，我感觉很成心机，就是PIC实际，credibility=P×I，P是Prominence，明显的意义；I是Interpretation，中辞意义是解读。也就是说，第一，你要明显，也就是让统统人都能晓得，这是第一步。

王牧笛：但是他供应的是一个产品，他如何能够同时面对分歧的人收分歧的用度呢？

郎咸平：对，说能够礼服220伏的电压帮人医治。如果平常有人如许跟我讲，我不会信赖的。但是你在媒体上讲的话就有公信力。我们老百姓总以为上媒体的必须是专家学者，只要你在媒体上一讲，大师就以为这个确切是有可托度的，跟暗里讲是不一样的。

郎咸平：对。

郎咸平：就开端攻心。闻名了今后，就完成我们刚才讲的第一个，还得再乘上第二个。第一个是P，英文叫Prominence，就是明显的意义，就是透过所谓的当局加上权威媒体的公信力变得特别明显，让大师都认知到这个事情。然后乘上I，就是你如何解读这小我？这个解读又分两个层次，第一个是客观的解读，这小我必须有很多的名衔，让你感觉他讲的是真的。比如你方才讲的，这小我是甚么？

M不是有两个角嘛，一个角表示有钱人是很多的，另一个角表示贫民也是非常多的，但是中产阶层是非常少的。以是如果想真正赢利的话，找中产阶层是不可的，因为中国的中产阶层是非常少，只要找甚么？有钱人跟社会大众。以是张悟本找了社会大众，李一找了有钱人。

郎咸平：我们也谈过张悟本的题目，比如说绿豆，实在略微有点医学判定力就晓得的，哪有能够说吃一样东西能够治百病的？这是不成能的，每小我的环境都不一样对不对？李一的环境是不是也是一样的题目？他提出一个甚么胎息法，说能在水下用所谓的胎息法呼吸长达两小时，这如何能够呢？你如何会信赖呢？这个东西听起来就是一个很荒诞的故事。以是现在的题目已经不是说大师为甚么会信李1、信张悟本的题目，而是这个社会抱病了。

王牧笛：这三本书2009年开端出版，2009年以后李一开端名声大噪。

王牧笛：平时译予看我们节目，是不是也觉得这是我们当局公布的声音？

王牧笛：道家摄生委员会主任，这是专业委员会的专业人士。然后，玄门协会的副会长，缙云山绍龙观的方丈，以及重庆市政协委员。

王牧笛：以是好多人说李一特别有买卖缘，有总裁缘，很多总裁特别喜好他。

郎咸平：你看，颠末媒体的大力鼓吹，就变得非常明显。

王牧笛：我发明张悟本、李一这类“大仙”都有一个共性，他们的出身是个谜。张悟本实在是个纺织工厂的工人，下岗后自学了中医，但是在外界他成了一其中医世家的传人。李一道长如何说本身的出身呢，他说3岁的时候就跟了某位大师，这个大师是昆仑山上的隐士，像古龙的武侠小说内里讲的跟隐士学的道，然后他徒弟到底是谁，大师都不晓得。他还请人画了一个他徒弟的肖像，看着就像他父亲一样。在传授看来，一个张悟本没了，又一个李一出来了，前面另有一大堆，层出不穷，这个本源在那里？现在科学如此提高，信息化手腕如此强大，公众如何还迷、还信呢？

王牧笛：刚才传授说的这个李一的胎息法，在公开的媒体中曾经报导过，上海电视台做过直播。

王牧笛：对，樊馨蔓密斯。她也为李一做体味读，她特地上山修行今后写了三本书，《天下上是不是有神仙》、《生命不但仅如此》、《生命能够如此》，这都算是名报酬他做注脚。

郎咸平：以是你看电视本身，因为我们当局严格管束的成果，我们的老百姓把电视当作一个公布权威望息的媒体，具有所谓的公信力。是以你上电视说的比你本身胡说八道的具有公信力多了，并且你上的还不是普通的处所台，都是卫视。

王牧笛：媒体鼓吹是需求关头点的，或者说是需求抓人的点的。你看我们刚才说的胎息法、辟谷大法，另有个通电疗法。

李一道长，又一名曾经的“大仙”落入“凡尘”。7月末他还在接管《南边人物周刊》的专访，大谈社会名报酬何拜他为师。现在却已销声匿迹，连用度昂扬的道观摄生班也关门大吉。曾经是普济百姓的神仙道长无所不能，现在却成了白骨精演说、妖言惑众的典范。媒体和公众造神与毁神的速率一样令人感慨，前有张悟本下架，后有李一道长退隐，中国向来就不乏“大仙”和“神人”。固然他们挥动着大旗自成一派，但结局都是一样暗澹结束，只不过仿佛很少有人深思，为何我们的社会毁神不倦，却又造神不止？

王牧笛：包含北大哲学系。

郎咸平：没错。

邢译予：我普通会这么以为，因为我感觉郎传授太权威了。

王牧笛：我们节目实在供应的是学者的观点，但是很多老百姓说，《财经郎眼》说了，党和国度说了。他们把大众媒体的谈吐，即便是学者一家之言，也了解为当局的一个权威公布，特别是电视这个媒体。

王牧笛：我在想一个题目，如果李一这个事情还没有东窗事发的话，他想来我们节目，我都不好回绝，因为名誉太大了。

王牧笛：郎传授，我们明天请来一名大美女，2007年北京赛区的亚姐邢译予蜜斯，请神仙姐姐来是要聊神仙道长。你看之前张悟本倒掉了，李一冒出来了，现在李一又倒掉了，不晓得又有哪位大仙、高人会冒出来。

郎咸平：你是甚么系的？

谁成绩了神仙

王牧笛：在多家大学讲课。

一个张悟本没了，又一个李一出来了，前面另有一大堆，层出不穷，这个本源在那里？现在科学如此提高，信息化手腕如此强大，公众如何还迷、还信呢？

王牧笛：前仆后继地冒出来。我们先来看一个短片。李一道长，又一名曾经的“大仙”落入“凡尘”。7月末他还在接管《南边人物周刊》的专访，大谈社会名报酬何拜他为师。现在却已销声匿迹，连用度昂扬的道观摄生班也关门大吉。曾经是普济百姓的神仙道长无所不能，现在却成了白骨精演说、妖言惑众的典范。媒体和公众造神与毁神的速率一样令人感慨，前有张悟本下架，后有李一道长退隐，中国向来就不乏“大仙”和“神人”。固然他们挥动着大旗自成一派，但结局都是一样暗澹结束，只不过仿佛很少有人深思，为何我们的社会毁神不倦，却又造神不止？

王牧笛：这个跟刘长乐本人有干系，刘老板比较喜好这些东西。

王牧笛：就连我们很多人很尊敬的马云也已经两次上山了，上缙云山辟谷，一次辟谷30多万。上个月《南边人物周刊》采访李一这个大仙，这个道长说在我看来，既没有明天，也没有明天。现在这个事件一出，他是没有明天了，他的明天也是个谜。

王牧笛：这就需求媒体了。

王牧笛：李一的事情跟之前张悟本的事情有个不太一样的处所，张悟本是布衣经济学，他靠的是登记，靠老百姓买他的书，价廉但量多，他靠这个来赢利。而李一身边调集的是一批名流、名流，包含商界的、官场的，包含张纪中，张纪中带着他阿谁央视的名导演。

王牧笛：厥后我查了李一的简历，我发明李一最开端第一次表态是在重庆电视台，当时搞了一个“巴蜀绝学大赛”，他拿了此中一个项目标冠军，就是说他有绝招，他靠这个绝招来获得公众的支撑，让大师坚信不疑他有神通，这才气是一个信的本源。

郎咸平：起首，你要体味中国的经济是甚么样的，就是我们所谓的M型经济，这个M不是有两个角吗？一个角表示有钱人是很多的，另一个角表示贫民也是非常多的，但是中产阶层是非常少的。以是如果想真正赢利的话，找中产阶层是不可的，因为中国的中产阶层是非常少，只要找甚么？有钱人跟社会大众，以是张悟本找了社会大众，李一找了有钱人。他们是在完整部会中国事个M型社会的环境之下，各找各的需求。只要找到这两个尖角，你才有能够胜利。如果你的目标是中产阶层，你就不能胜利。那么下一步筹办如何做？张悟本非常清楚，一本书卖20块，就卖给社会大众，成果卖了300万册，那是6000万元，你能不能设想到这个钱就是透过所谓的M型社会这一块的社会大众赚取暴利。李一又不一样了，境地更高，他起首透过社会大众造势，比如说开摄生堂等等，教大师免费摄生，连开三天课不收你钱，社会大众顿时开端忽悠说这个很神。然后他开端在这小我群内里渐渐找寻目标，就是有钱人，开端开堂讲课，他堂费还很贵，五日摄生班免费3800块，七日道医班免费9000块，外丹堂一个疗程9800块，李一的品德经集训16800块，国粹总裁班39800块，这个很好，我们有EMBA总裁班，他有国粹总裁班，已经做烂了。另有，一场法事3万块到5万块，辟谷，就是不用饭，不用饭还能够收30万块，甚么本钱都没有。

郎咸平：我比来碰到几个企业家，他们跟我讲他们还拜几个其他的神，你知不晓得？闲事不干，企业不做，每天去学道，他们都不是惯例，我都晓得好多。

王牧笛：因为信了就更加地迷。

郎咸平：另有千千万万小神仙会持续冒出来。

郎咸平：当然了，科学科学，你总得先迷了今后才气信嘛。

都是M型社会惹的祸

郎咸平：感谢。

郎咸平：你方才讲的这个题目，就是为甚么张悟本找的都是比较贫困的社会大众，而李一找的都是有钱人？这两小我都非常聪明，他们都是最好的经济学家。你不要把他这个找法当作普通的胡乱找，不是的，而是经济学内里讲的差别化订价，或者叫轻视订价。甚么叫轻视订价、差别化订价？就是说，你明天有钱，我多收点钱，你明天没钱，我少收一点钱，乃至不收钱都能够。

王牧笛：我是国际干系系。现在汤一介也很受诟病，因为他曾经给李一颁过匾。现在只要跟李一挂钩的人，都被媒体所唾骂。实在我们媒体要深思一下，当年造神的速率挺快，现在毁神的速率也挺快的。

郎咸平：好，这很好了。上电视是为了明显，那这个就是为了客观证明他确切有这个花样。第二个是主观，甚么叫主观呢？就是给大师一个设想的空间，你这小我的程度不但是你做羽士的专业程度，另有全部社会仿佛都能够接管的一个花样，颠末一些媒体的先容以后，他竟然成为一个大学者。你看，所有身分都具有了，起首P，“明显”，透过湖南卫视这些媒体，天下人尽皆知。其次I，I内里一个客观的解读是玄门协会这些头衔，大师就以为你应当有这个才气；再加上主观的解读，你又是大学的传授。以是P乘以I，就变成迷，一个迷一样的东西。以后呢，迷就变成一个信，科学就开端了。当你迷上他这小我以后，就开端信他，信他以后就变得更迷，是以科学就出来了，就这么简朴。是以都靠着我们媒体的运作，才有张悟本跟李一的明天。

郎咸平：另有凤凰卫视、湖南电视台，归正每次跟“大仙”有关的都跟湖南电视台有关，湖南电视台的《每天向上》主持人汪涵先容李一说，这是一个传授级的人物。

（佳宾先容：邢译予，演员）

郎咸平：还是副厅级干部吧？

邢译予：他老婆樊馨蔓。

郎咸平：包含剑桥，包含复旦。

王牧笛：题目是媒体把这些东西都放大了，他有了名声，闻名了今后还得有人忽悠。