三十六、酒军诗敌如相遇（中）
“另有第三点！”江水源又伸出了第三根指头，“如果说浮梁的茶叶质量差，那也只能申明贩子‘厚利’，如何表现贩子的‘厚利轻分袂’呢？我们晓得当日白居易被贬为江南西道的江州司马，在浔阳江头送客，然后碰到了孤身一人在船里的琵琶女，琵琶女自称丈夫去浮梁买茶。浮梁在那里呢？浮梁附属饶州，而饶州毗邻江州，与江州同属于江南西道。但从浔阳到浮梁，必必要通过彭蠡湖——即现在的鄱阳湖——然后再由昌江溯流而上。贩子如果带着琵琶女去买茶叶，不但要考虑各种花消，还要考虑去的时候船身更重，增加溯流而上的难度，以及返来时占有船上的空间，减少贩运茶叶的重量。而浮梁的茶叶多、质量差，必必要靠充足多的数量才气红利。以是贩子在衡量利弊以后，干脆把琵琶女一小我丢在浔阳，本身去浮梁买茶叶。这才有了《琵琶行》中的‘贩子厚利轻分袂，前月浮梁买茶去’。”
“比如？”
“最喜好的？”江水源略略有些迟疑。固然他前后看过的诗歌不下十万首，并且仰仗惊人的影象力全都能够谙练背诵，但真正喜好的并没有几首。启事很简朴，仰仗影象力存储在脑海里的诗歌，没有经详确细的品鉴和咀嚼，只相称于一段古板的代码，何来喜好与不喜好？
“比如？”
江水源伸出一根指头说道：“起首如你所言，唐朝时浮梁确切盛产茶叶。据《元和郡县图志》记录，浮梁‘每岁出茶七百万驮，税十五余万贯’，是当时天下最大的茶叶市场。唐朝王敷在《敦煌变文集》中也说‘浮梁歙州，万国来求’。但这只是贩子赶赴浮梁买茶的启事，如何来表现贩子‘厚利’呢？”
接着江水源伸出第二根指头：“据晚唐宰相裴汶的《茶述》记录，唐朝时茶叶也是分等次的，用他的话说，叫‘今宇内为土贡实众，而顾渚、蕲阳、蒙山为上，其次则寿阳、义兴、碧涧、淄湖、衡山，最下有鄱阳、浮梁’。看到没有？浮梁的茶叶固然产量大，但质量也是最差的。如果说贩子是去蕲阳或衡山买茶，则难以表现贩子的‘厚利’。”
堀田祐也嘲笑道：“就算你不喜好白乐天，可他毕竟是中唐期间最可重视的大墨客，他的诗歌主张和诗歌创作在天潮诗歌史上都占有首要的职位。并且如你所说，他平生创作了两千六百首，莫非就没有一首你喜好的？”
江水源笑道：“固然白乐天的诗歌在当日倾动一时，在唐人张为撰写的《墨客主客图》中被推许为泛博教养主，但并不料味着谁都要喜好。就像唐朝闻名的书法家柳公权，与颜真卿并称‘颜柳’，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称‘楷书四大师’，不是还是被米芾骂为‘丑怪恶札之祖’？”
堀田祐也就像小鸡啄米一样，连连点头。
江水源嘘了口气：“不得不说堀田君的口味非常奇特，喜好的墨客都是文学史上非常高产的作家。?? ?壹看书像白乐天，固然是糊口在一千多年前的唐朝，但传播至今的诗篇仍然有两千六百首，是唐朝墨客中存世诗歌最多的，《全唐诗》中他的作品足足占了三十九卷！我们现在能看到的唐诗中，几近每二十首中就有一首是白居易所写。要说我有多体味白居易，的确是一部二十四史——不知该从何提及！”
堀田祐也道：“那就说说你最喜好的几首呗！”
“呃……请见教！”
“莫非不是因为唐朝时浮梁盛产茶叶？”
“搜嘎！”
“当然有，并且很多。”
江水源开打趣道：“因为唐宣宗李忱在吊白居易的诗歌中写道‘孺子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇’，以是在堀田君面前最好说本身喜好《琵琶行》，也算是投其所好。”
堀田祐也见江水源不说话，还觉得被本身吓懵逼了，心中更是对劲：“江君刚才不是号称比鄙人更加体味白乐天吗？还请不吝见教！”
堀田祐也微微侧头：“如何，江君感觉白乐天的诗歌不好吗？据我所知，天潮但是一贯都把白乐天与李太白、杜子美并称唐朝三大墨客的！即便在当日，白乐天也被人尊称为‘诗王’或‘诗魔’，与元稹、刘禹锡等人并称。”
堀田祐也很不对劲江水源的对付态度，持续刨根问底：“为甚么呢？”
“なるほど！（本来如此）”堀田祐也忍不住爆出了一句日语，“江君公然见地不凡，让鄙人眼界大开。那么《琵琶行》里另有如许的例子吗？”
“比如诗里的‘贩子厚利轻分袂，前月浮梁买茶去’，为甚么是去浮梁，而不是去其他处所？”
“还能够说得更贴切一点。”
江水源接着说道：“另有李贺的《休洗红二首》里说‘休洗红，洗多红色淡’、‘休洗红，洗多红在水’，都说的是这个知识。——你想想，唐朝的印染技术连水都防不了，更不消说碰到含有有机溶剂酒精的酒水。赤色罗裙一旦碰到酒水，那就惨了，根基上即是直接漂白。这才是‘赤色罗裙翻酒污’的真正含义。”
堀田祐也没好气地答道：“我还觉得是因为贵国中学国语讲义里选了《琵琶行》，中间才说喜好的呢！”
“噢，我明白了！”堀田祐也一脸受教的友情。
江水源眨了眨眼睛，信口答道：“既然如此，那我就喜好《琵琶行》吧！”
江水源又道：“当然，也正因为红色轻易掉色，导致了唐朝时红色的衣服耗损量非常大。在出产供应不上的前提下，代价也变得非常高贵，以是‘赤色罗裙翻酒污’才气和‘钿头银篦击节碎’对应起来，也和前面一句‘一曲红绡不知数’对应起来，共同申明琵琶女之前糊口的纸醉金迷。不然为甚么不说是‘绿色罗裙翻酒污’、‘一曲蓝绡不知数’？”(未完待续。)
“是因为大师都喜好《琵琶行》，它才被选入中学国语讲义，而不是因为选入中学国语讲义，大师才喜好的。堀田君莫要弄错了因果干系。”江水源改正道，“而我喜好《琵琶行》的启事，主如果因为它内里厚重而丰富的文明背景。要看书 ”
“比如说‘钿头银篦击节碎，赤色罗裙翻酒污’。堀田君，你是如何了解‘赤色罗裙翻酒污’的？”
堀田祐也谨慎翼翼地答复道：“莫非不是不谨慎打翻的酒水把红裙子弄脏了嘛？”
“你说得没错，但还没有说到点子上去。这句诗的关头就在‘污’字上面！”江水源感觉本身将近开仗车了，“如果‘污’只是弄脏了的意义，那么洗洁净就是，何必在诗中说呢？这就触及到当代的一个知识，即宋朝之前打扮印染技术很不过关，特别是素净的红色，遇水很轻易退色。以是唐朝人的诗歌里常常能够看到如许的事例，如武则天的《快意娘》，说‘看朱成碧思纷繁，蕉萃支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。为甚么用‘验取石榴裙’来证明‘比来常下泪’呢？就是因为泪水流到红色的石榴裙上，让红色退色，从而使得一条好好石榴裙变成斑斑点点，都是泪痕。如果不掉色，眼泪流上去，过几天就干了，还如何‘验取’？”