第六十八章 得学戏法
此中一个身材削瘦之人拿着一个空碗，向四周世人揭示一圈后大袖一挥，竟变出半碗水来。引得世人一阵诧异后，一旁围观世人喝采以后便有一个圆脸的矮胖之人前来讨赏。
仿佛是惊骇张平因为那王姓男人活力，二人还特地多讲授了一番扇子在戏法中的妙用，令张平眼界大开。
张平在四周寻了一个堆栈，吃了些东西后便返来一向在看他们演出，到得天气将暗，人群垂垂散去，三人也收摊筹办分开。
面对张平分开的决定，桑耶寺众僧也不反对，只是由演龙大师代为送到门前，说道：“小道长此去，如果厌倦了内里的天下，桑耶寺随时欢迎小道长的返来。”
张平则俄然走向三人，那圆脸瘦子见得张平走来，放下铜锣对张平笑着道：“小道长，我们本日演出完了，你明日再来看好不好？”
在张平非常果断的回绝了对方以后，以阿旺大师为首的桑耶寺众僧也不活力，只道是张平与桑耶寺缘分未到。
张平分开慕容山庄的本意一个是游历江湖，一个是尝试一下无极紫气。哪知机遇偶合之下，竟在桑耶寺呆了一年，自发在桑耶寺持续呆下去也是无用的张平便向演龙说出离意。
这一套“云雾千变万化十三式”乃衡山派上代一名妙手所创。这位妙手以走江湖变戏法卖艺为生。那走江湖变戏法，仗的是声东击西，虚真假实，幻人耳目。到得暮年，他武功愈高，变戏法的技术也是日增，竟然将内家工夫利用到戏法当中，街头观众一见，无不称赏，厥后更是一变，反将变戏法的本领渗入了武功，五花八门，层出不穷。这位妙手生性风趣，当时创下这套武功游戏自娱，不料传到后代，竟成为衡山派的三大绝技之一。
张平道：“无妨事，就再加一点。”随后张平又拿出一小块碎银子，两指一捏，便将它捏扁，道：“够了吗？”
张平却独自取出一把碎银子，足有十多两，道：“我不是为看演出而来，而是想要向诸位就教一下戏法中袖子、长衣的变幻与讳饰。”
张平一年来勤修吉利宝意月光轮转法，感受精力大有进益，加上张平本身内力工夫高深，一年时候便已将这门指法修到小成。再进一步，便是内力外放伤人。
随后只见他神神叨叨的一番念咒后，将一张黄纸扑灭，随后用一个木盆盖在上面。未几久，他以手伸入此中，竟捉出一条蛇来。跟着人群的鼓掌，那圆脸瘦子又拿着铜锣四周请赏。
那刘姓圆脸瘦子赶快号召剩下两人坐下，因为摸不清张平的脾气，三人这顿饭吃得是心不在焉，好没有滋味。
张平放下筷子，道：“坐吧，这顿饭我请了。”
这日行到四川西部的一个小镇，张平骑着小灰想要去找一家堆栈投宿，俄然发明火线一群人围在一起。张平猎奇之下便走上前去，筹办看个究竟。
只是这套工夫窜改固然古怪，但临敌之际，却也并无太大的用处，妙手过招，大家严加防备，满身流派，无不守备綦谨，这些幻人耳目的把戏多数利用不上。
打从演龙得知张平吉利宝意月光轮转法停顿神速，对张平的态度便截然分歧。在与桑耶寺其他高僧禀明后，一个满脸皱纹，身材矮小，却精力甚佳的阿旺大师带着一群寺院里的大师亲身来察看了张平的进度。
这大草原上本没有甚么明白的门路，加上城镇甚少，是以直到走出草原，张平也没有再次遇见当初的营地和当初的益希贡布，或许这就是桑耶寺众僧所说的缘分未到吧。
而吉利宝意月光轮转法对于葵花宝典欲火的压抑感化非常好，是以张平将它们定为本身夜晚的必修课。跟着张平魂体和身材的冷静修炼，一晚的时候便在这不知不觉间悄但是过。
不过此招窜改诡异莫测，用来偷袭别人或者混战，实在是一门不成多得的上等剑法。张平之前只通剑法，天然没法贯穿此中精华。本日学的戏法中的窜改套路，又插手少林破衲功和法衣伏魔功，一旦有成，定能超出当年创出此剑法的衡山派前辈，将此剑法更进一步。
那圆脸瘦子看着张平的银子，踌躇了半天，一向不说话。此时那面相鄙陋的黄脸男人吃紧冲过来，道：“刘哥，你还踌躇甚么啊？”随后又直接伸手抢过银子，对张平道：“没题目，我们同意了，不过这钱还是有些少。你看……”
心对劲足的张平放二人分开时，二人顿时如蒙大赦，飞也似得分开。看着他们的表示，张平不由感慨，在江湖上，工夫高就能活的萧洒自在，没有工夫傍身，便要如履薄冰的谨慎看人神采，实在是不高兴。
随后张平便回三江堆栈吃东西去了，不大一会儿，只见三人大包小包的走了出去。
这戏法乍看一下奇异非常，但实际上必有玄机。不过古时民风相对浑厚，作为下九流的行当，他们没有操纵这门戏法去冒充神棍行骗，而是对峙走江湖卖艺，也令张平不由为之略生敬意。想到这里，张平摸出一块碎银子，手腕一抖，已将碎银掷向铜锣。
言罢，张平向演龙大师挥了挥手，随即骑着小灰一起向东，沿江往中土行去。
不过今后以后，桑耶寺世人却将张平看作了一个密宗和尚普通，在桑耶寺众僧的挽留下，张平却是以在桑耶寺足足逗留了近乎一年。除了连花生大指模不能得以学习外，张平学到了很多平常所用的藏语、梵语和藏地医术。而张平也投桃报李，和桑耶寺世人交换了很多中土文明和医术。不过桑耶寺毕竟不如少林佛教传承深厚，张平每次魂体出窍除了不敢靠近主殿外，桑耶寺其他处所倒是通畅无阻。
吃过晚餐，那刘姓圆脸瘦子和阿谁身材削瘦之人来到了张平房间向张平传授戏法中袖子与长衣的变幻。因为害怕张平的技艺，加上出于对武林中人的畏敬，二人传授的非常详确，短短两个时候，便将此中各种关窍尽数讲清。
张平道：“无妨，银子你们留下，我在中间三江堆栈等你们，你们清算完东西自来寻我便是。”
只见此时人群已经围了厚厚的好几圈，张平远了望去，只见圈中三人正在演出戏法。
颠末一番扣问，和持续几天的进度察看后，他们分歧以为张平应当是流落中土的大德高僧灵童转世，只不过还未觉醒宿世影象罢了。是以他们由演龙代为转答，美意聘请张平在桑耶寺削发为僧。
一起向东出得藏地，张平便行入四川境内。四川向来有“天下山川在于蜀”之说，并有“峨眉天下秀，九寨天下奇，剑门天下险，青城天下幽”之誉。这一世，峨眉和青城一样是四川的两大霸主，不太长青子、余沧海之明却全然未见传闻。
对此，张平非常无语，本身是转世不假，不过很较着，每一世都是羽士的本身明显和佛门扯不上边。固然据他们说，本身资质卓绝，不出三十年，定能修通七大脉轮，成绩一代大德高僧。不过三十年……张平现在的抱负但是笑傲江湖，不是青灯古佛。
许是这小镇好久没有杂耍之人，不大一会儿，那矮胖之人的铜锣上便呈现了很多铜钱。随后一个面相鄙陋的黄脸中年男人拿出一个木盆，道：“兄弟我处到贵宝地，承蒙各位父老乡亲抬爱，明天王或人就为大伙儿演出一个大变活蛇。”
镇静之下，这日张平足足练到子时方才停下这云雾千变万化十三式的改进融会。魂体出窍修炼吉利宝意月光轮转法，身材则修炼葵花宝典，毕竟内力才是统统武学的底子，没有充足的内力，纵使你有再精美的招式也会被对方的速率与力量强行破解。
张平见得演龙大师还与初见时普通安静，用藏语道：“感激桑耶寺诸位大师的接待，悟真子会永久记得诸位，如果有缘，我必然还会返来看望诸位大师的。”
阿谁被称为刘哥的圆脸瘦子见此，赶快道：“小道长，他有眼无珠，不晓得长台端。还请道长包涵，这银子就不必了。”
趁着无事，张平便开端将少林破衲功、法衣伏魔功、衡山派云雾千变万化十三式融会在一起，共同这戏法中的窜改练习起来。
两边的交换在各有所得的同时，也让张平在用心学习医术时发明平一指的那本指法当真不凡。这本指法乃是运功后以右手食指导穴，出指可缓可快，缓时萧洒超脱，用此指法既可切近径点仇敌穴道，也可从远处欺近身去，实为克敌保身的无上秒术。但利用一阳指极耗精力，是以持续利用小则功力全失，大则性命不保，并且对利用者内力火候要求颇大，是以平一指也甚少利用。