第六十七章 藏地武学
益希贡布笑着迎过来，道，“张平汉人小朋友，你必然是天神派来挽救我们的。想不到连狼王都被你杀了，来吧，今晚这里有最好的美酒，我们必然要喝个痛快。”
张平听得她汉话非常不好，也不介怀，持续笑着道：“这是武功，武林人式的武功，武功晓得吗？”
演龙道：“如是，我与小道长一观本寺，论些经义可好？”
张平就这肉干喝了羊奶，清算了一下衣服，便走了出去。方一走出帐篷，便瞧见益希拉姆在不远处和益希贡布一同挤羊奶。益希贡布瞧见张平走了出来，道：“张平汉人小朋友，你醒了。明天早晨睡得可好？你带返来的那头狼王筹办如何措置，真不知你如何做到的，那狼王的外相竟没有一点伤害。”
张平将小灰拴在寺庙的后院，便随那小沙弥来到前厅等待，未几久，一个身披白袍，身材高壮，脸孔严肃的中年和尚走了出去。他见得张平起家，行了一个藏地传统佛礼，紧接着用不是特别谙练汉话道：“来自中土的汉人小道长，不晓得小道长来到桑耶寺有甚么事情？如果有需求，请固然开口。”
就在张平半躺在益希贡布帐篷里歇息时，一个**岁大小的藏人小女人翻开帐篷走了出去。固然帐篷内只要一点帐篷外火把射出去的微小亮光，但张平仰仗魂体出窍异能，还是将这个小女人看得清清楚楚。
张平发明本身来到藏地是个弊端，他说话不通啊！因而张平用汉话缓缓对他说：“你们这里又没有会说汉话的大师…汉话。”那小沙弥见得张平与本身说话不通，便做出一个请进的姿式，请张平出来。
张平摇点头，对她微微一笑，道：“不是。”
大喜之下的张平勤奋更勤。
因而演龙便带着张平在寺中游走，为张平讲授桑耶寺和藏地的风土情面。这桑耶寺，藏辞意为“吉利永固天成桑耶大伽蓝”。相传，赤松德赞请来莲花生大师为其建寺传法后，为了满足一下国王急于见到寺庙建好后气象的火急之心，莲花生发挥神通，在本身的手心变幻出了寺院的幻影，赤松德赞见此景大惊，惊呼：“桑耶！”是以得名。
只见演龙双手合十，道：“久闻少林七十二绝技，本日小道长以之互换我寺根本工夫，乃是我寺之幸。实在这两套工夫道长只要故意，在藏地尽可从浅显人处习得。”
演龙却道：“小道长但观便是，这些工夫旨在强身健体，藏地多有人习得，不过无甚能力罢了。”
演龙却道：“自连花生大师传下大指模神通后，本寺数百年来竟无一人由此慧根得以修成，实在是忸捏、忸捏。”
这无上瑜伽乘与五禽戏近似，但分动静二功，对身材的“柔”、“韧”二性结果绝佳，仅仅是粗学几日，张平便感到身材柔韧性有所进步。
张平也笑着道：“美酒天然是多多益善，今晚我们不醉不归。”
只见她有着大大的眼睛，长长的辫子，红扑扑的面庞红的像火焰普通。她用结结巴巴的汉话对张平说道：“你好…汉人懦夫…我是益希拉姆…谢…你…你是…天神…派来的吗？”
见得张平带着狼王的尸身返来，营地里的藏人都对张平暴露了感激和崇拜的笑容。此时的张平在藏人们眼中，再也不是一个五六模样的小孩，而是一个勇斗野狼，挽救世人的懦夫。
张平说道：“相逢就是缘分，那狼王就当是我送给你们的礼品吧。”
张平听得此处，也对藏地武学非常猎奇，便观赏起来了。演龙见此，不但不在乎，还主动为张平讲授起来。本来这藏地武学多自天竺传来，桑耶寺中有三套首要的工夫。其一，无上瑜伽乘，便是现在世人所练，此功旨在调度身材，增柔开筋，乃是桑耶寺和四周信民大家可学的摄生工夫。其二，吉利宝意月光轮转法，是桑耶寺众僧的内修工夫，分歧于中原武学，此法正视修炼人体精力，内力只是无形中的附加产品。其三，莲花生大指模，此乃桑耶寺密传，演龙未多讲，张平亦没有诘问。
而益希拉姆则在一旁甜甜地笑着，几根小辫子跟着她的头动来动去，她的脸在阳光下看来红的更像是桃花，但是世上只怕没有这么红的桃花。张平从她的脸上看到了阳光，看到了但愿。
张平回道：“演龙大师，贫道虽有技艺在身，但不通藏语确是困难，本日告饶贵寺事闭，贫道自当拜别。”
张平还了一礼，道：“贫道悟真子，欲要游历四方，半月前达到藏地，一起沿江行至此地。见得贵寺宏伟非常，不由心生赞叹，讨扰之处，还望大师包涵。不知大师如何称呼？”
张平心道：这定是代代相传的传说，怎能够真的如此。心下一奇，便客气道：“连花生大师如此修为实在令人敬佩，可惜如此惊天动地神通，竟然失传，实在是可惜。”
跟着狼群的退去，没有任何伤亡的营地世人明显镇静到了顶点，大师再次围着营火载歌载舞起来。而与之前分歧的是，一个接一个的藏人纷繁前来与张平敬酒，绕是张平内功高深，也喝得晕晕乎乎。
张平催动小灰，欲要往这寺庙一行，探个究竟。到得寺庙门前，只见朱红色的大门上嵌着两枚铜环，在洁白墙体的映照下显得格外素净。张平昂首看到门上的寺匾，可惜上面是藏文，张平都不熟谙。
随后不等益希贡布回绝，他便回身向小灰走去。他走的不快，但每一步跨出，都好似平移普通，眨眼间便到了小灰跟前。跃到小灰身上，张平向益希贡布一个抱拳，便和小灰一同向草原深处走去。
而吉利宝意月光轮转法例是一些指模和观修之法，姑息休习本身精力，并以之翻开人体七大脉轮。即顶间大乐轮、眉间天眼轮、喉间受用轮、心间法界轮、脐间神化轮、循环种子轮和足底循环脉。传闻打通脉轮以后能够觉醒各种神通，并帮助无上瑜伽乘的修炼。
这两种工夫本是密宗入门的根本工夫，绝大多数人穷尽平生也不能修得小成。但它们却为张平翻开了武学的另一扇窗户。特别是张平夜里魂体出窍时，魂体在月光的帮助下休习吉利宝意月光轮转法时，进度比普通修炼时快了数十倍不止，而魂体也是以再次呈现了凝实之感。
张平第二天醒来，已是天气大亮，这一夜，张平睡得舒畅得狠，他常日固然每日对峙早课，但这一夜却用心睡得很沉，用心不被魂体本能的悸动惊醒。而当他醒来时，益希拉姆已不在了，却留了瓶羊奶和一块肉干在张平枕旁。
随后张平便在桑耶寺住下，传授演龙少林破衲功之余也学习无上瑜伽乘和吉利宝意轮转法。张平之以是在桑耶寺以少林破衲功调换两门藏地根本工夫，主如果因为张平不懂藏语，惊骇所学有岔。
敲了拍门，一个身穿红色传统僧袍的小沙弥翻开了大门，许是见得张平一人春秋又非常幼小，他随即向四周看了看。见得四下无人，他向张平一礼，道：“……。”
益希拉姆摇点头，便独自走到另一旁睡去，也不知是不懂张平的汉话，还是不懂武功的意义。张平笑了笑，随后他没有修炼内力，只是沉沉的睡了下去。
那中年和尚道：“贫僧法号演龙，悟真子道长到得我寺，便是有缘，何来告饶？不过我看道终春秋甚幼，又不通藏语，恐怕今后很难在藏地行走。”
益希拉姆吃力的说道：“那你…甚么…打死…狼…王者？”
张平道：“其实在下主如果对密宗武学无甚体味，还望大师讲授一二。”
相逢老是欢乐而拜别老是忧愁，喝着从营地带来的马奶酒，一个五六岁的小羽士骑着一头玄色的小毛驴走在藏地广宽的大草原上，孤傲而诡异。
这无上瑜伽乘和吉利宝意月光轮转法初学之下不觉出奇，但跟着修炼的持续深切，张平越来更加现这两门工夫不俗。
张平道：“多谢演龙大师。”
一起向西，山势便越来越高，这一日张平骑着小灰顺江而上，走到江北山下，只见四周河渠索绕，树木葱茂，麋集成林。一座寺庙坐落在山麓之间。张平极目了望，只见那寺庙修建范围非常弘大，寺内殿塔林立，椭圆形围墙四周各开大门一座。
颠末演龙的讲授，张平得知这大指模乃是密宗佛教的修证体例。梵文称为“嘛哈穆德罗乌巴得夏”，密宗大指模，依托风息修光亮境地，直指心性，依根器有顿渐分歧。二人垂垂走到密宗大殿以后，见得众僧侣皆在修习密宗武学，张平便发起躲避。
张平见此，道：“鄙人机遇偶合曾获得一篇少林破衲功，本日想以之互换桑耶寺无上瑜伽乘和吉利宝意月光轮转法，不知演龙大师意下如何？”