第二十七章 太上、如来，修行极致
他与雅威，都精通光亮之道，光亮之法，但是他与雅威的光亮之道，重点在创世与演变六合之上。而面前这道无量光芒，重心倒是在指引。
释迦将这五道灵光握在手中，口中赞道：“善哉善哉，于我之前，此五位菩萨与燃灯教员普通，有莫大功德。于我之前，当另有畴昔六佛，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、燃灯佛。”
文殊师利坐在青狮之上，俄然开口说道。
这是几位菩萨对阿德罗斯的称呼，燃灯固然寂灭，但是阿德罗斯这个本尊，他们还是能认出来的。
“奇哉奇哉，西方之地，竟有如此多圣贤人物。”
释迦则淡然一笑：“太上犹未忘情，我更是人间之事未了，不到入灭之时。”
至于别的骑乘青牛，看似浅显的老者，却不是他们所能熟谙的。固然不熟谙，也看不出这老者的深浅，但是没有任何一名神灵，会以为与星斗之主并行而来，模糊还要在前半步的存在，会是一个浅显人类。
这星光不带任何进犯，只是照顾着一丝信息。这些信息，难以用言语描述，大抵就是大天尊与九州诸帝君建立天庭之事，并给诸天留下指引，只要超脱凡俗生灵了，便可遭到天庭指引。
明尊立于虚空，向中间的雅威叹道。
“世尊，燃灯教员为其他畴昔佛之师，怎可与他们并列？”
太上在神念当中，向在场合有神灵菩萨，讲诉玄灵仙界源流。在这此中，更以和光同尘的神通，揭示仙道法门奥妙之处，希冀指引这些神灵菩萨转投仙道。
很久以后，他微微一笑，笑中又带有些微感喟，悄悄点头。在他背后，别离走出了两个奥妙兼顾，站立两旁。
阿德罗斯曾目睹这五位燃灯弟子身故，但是却没有脱手。他们几个，与观音地藏平分歧，人道出身，先学的是婆罗门瑜伽法，厥后才从燃灯学沙门禅法，门路曾偏，难以改正，借机转世，重走一遭佛门正法之路，对他们更有好处。
他扫了一眼虚空高低，统统神灵菩萨，洒然一笑，然后大袖一摆，星斗毕现：“大天尊托我随太上一道西来，为诸天众神讲解天庭地点，诸位如成心，随时可入天庭当中。”
星空当中演变出了一种极其特别的步地，然后星光集结成束，但凡是出了大家间的存在，都有一束星光落在他们身边。
顿时，始玄元三气满盈而出，太极金桥横空，打通了一个神域通道。然后统统诸神菩萨阿罗汉，都被金桥所覆盖。
更首要的是，这两条门路，只是释迦底子门路之上的分支，仿佛涓滴不在他之下。一时之间，明尊心境庞大，浮想连翩。
释迦双手合十，朝太上与阿德罗斯见礼，他神通不凡，明悟无上正觉之路，天然能识得太上。
数百年之时，印度神域遭受重创，便是别的一边的九州结界之威。而脱手的神灵，便包含了面前这位星斗之主。
这是释迦获得这信息以后，问出的第一个题目。天庭，乃是诸天之庭，固然不说统御诸天，但是起码也要调和诸天。
金桥覆盖的时候，呈现在他们感官以内的，则是一个无边无边，难以描画的神域。用神域来描述这处所也不当，他们能够看到，有十余位近似于主宰的存在，也在这内里斥地了国度。
此时释迦尚未讲法，诸菩萨之行，也未分出层次。如来之道，更是难以言述，只是向诸菩萨表示，此时的他，还不是如来。
众菩萨昏黄当中，不解其意，反倒是波旬，从菩提树下走出，悄悄看着释迦与众菩萨，感喟一声：“恭喜你了，如来，我们无数神灵寻求的超脱之路，竟然被你先走出第一步。”
说话之间，他又淡淡瞥了一眼那位和顺的仙颜妇人，持灯而来，也算是给了释迦一丝助力。
释迦于菩提树下站起，诸菩萨赶紧踏莲而至他跟前，向他致敬。
虚空之上，印度神域的三位创世神相视一眼，一个个惊奇不定，赶紧现出身来。他们身为此世创世之神，但是却连这两位神灵甚么时候过来的都不晓得。
“这是玄灵仙界，包容众金仙之道，会于一界当中，便可称之为天。修行了道之辈，超脱大家间，便可入玄灵仙界，参悟众金仙法门，寻求修行指引。”
这类步地演变，不但仅产生在印度神域当中，卡俄斯神域、凯尔特神域、巴比伦神域、埃及神域等等，凡是阿德罗斯星光到过的神域，都有这般异象。
无量光芒照彻大千天下，九天十地无量众生，皆感到此光芒，心生高兴。
在印度神域当中，世尊之名，向来都是特指毗湿奴。现在诸菩萨称呼释迦为世尊，以示沙门佛教别于婆罗门正法，另立一刚正统法脉。
天庭者，并不是所统御诸天，只是说为诸天任何神灵，供应了一个会晤交换的地点，能够接引统统神灵前去。
是以在毗湿奴等三位创世神眼中，太上是一名仿佛还在如来之上的存在，并非他们可比。
众神灵菩萨都往东方看去，只见一名老者骑乘青牛，一名青年骑乘白鹿缓缓而来，恰是太上与阿德罗斯。
观世音手持净瓶，浅笑答道：“如世尊所说，我即是畴昔将来称如来，是为我佛向统统众生讲解如来之意。世尊为诸佛之祖，是万法之宗。”
两位人间当中走出的大修行者、大神通者，说话之间语带机锋，让一众菩萨神灵，都似懂非懂，但是细细体悟，又感到很多。
阿德罗斯不置可否，莫说燃灯已经寂灭，便是没有寂灭，也早已无所谓这般名相了。
释迦先是点头，而后又是点头：“菩萨之道，在于自发与觉他，所缺者即觉行美满，将来之时，我当为你等讲解。现在我虽了悟无上正觉，却还没走最后一遭，不得美满，于人间成佛，却还未可称如来。”
从阿德罗斯衣袖当中，五道灵光飞出，飞到了释迦面前，然后阿德罗斯说道：“释迦尊者，这是你入定之时，被波旬所斩的五位燃灯弟子，还请你今后将他们重新度成菩萨。”
“人间传法，也是入灭之途。”
“见过我佛释迦摩尼，见过世尊如来。”
“是极是极，文殊师利所言不差。畴昔六佛当中，当有迦叶，等我入灭以后，释迦牟尼佛亦是畴昔佛。燃灯教员，斥地沙门法统，另立瑜伽正宗，当为畴昔众佛之祖。”
“何谓诸天？”
这些近似于主宰的存在，门路不尽不异，乃至另有些截然相反。但是，他们的神域国度，却能包容在这无边无边，难以描画的界域当中。
“见过太上，见过紫薇帝君。”
这位太上，毗湿奴第一次得见，但是可不是第一次传闻。当初九州结界差点攻破印度神域之时，如来期近将入灭之前，超越时空命河，来挽救印度神域灭世之灾的时候，阿德罗斯与如来曾经提到过太上。
太上闻言，坐于牛背之上，朝着上空一指。
释迦顺着波旬的目光，一样看向了这位仙颜妇人，展颜浅笑：“光亮天母，你持我佛门圣物心灯而来，此功德殊胜统统功德。自今以后，你便为我佛门具光佛母，受我等后辈子孙世代扶养。”
他话说完以后，这盏被他称呼为心灯的油灯，便从具光佛母手中飞出，飞到了他头顶之上，大放光芒。
明尊则面色庞大，他的门路，追溯本源，不过是至善与光亮。但是这两条门路，仿佛面前这位释迦，也都有所浏览。
“教员。”
到了现在，他也晓得，毕竟还是释迦或者说是如来更胜一筹。释迦没有成为他的资粮，而他，却真正成为了释迦的磨刀石。
这是浩繁神灵对阿德罗斯的称呼，阿德罗斯固然是帝服衮袍，但是他们却不知紫薇帝君，只知星斗之主。
不管如何，单单光亮之道，他所行确切还不如面前这位，方才从菩提树下站起的人道修行者。不过还好，他的门路，并非只要光亮。
“天然是有大事来见诸位主宰，不过在此之前，另有一些琐事前处理。”
“星斗之主。”
释迦看了一眼玄灵仙界，便已经了然了此中本质，与他修行本意分歧。但是太上周身满盈的始玄元三气，却让贰心神一震，不竭察看，并在心中细心推演。
其他众菩萨听了以后，赶紧点头，感觉观世音菩萨所言不虚。
不好说谁高谁低，但是雅威却透过无量光芒，看到了在光芒绝顶，那一尊无极、无量、无尽的圆浑身相。
“星斗之主，你与这位太上尊神远来我印度神域，想要做甚么？”
・・・・・・
一声似赞似叹的衰老声音传来，随后，紫气连缀浩大，从东方传来，足有三万里，全部东方天空，都映在一片紫霞当中。
“诸菩萨以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于畴昔将来之时，亦可称如来，亦可成佛。”
“西出函谷，便是忘情之路。”
毗湿奴不知太上之道，只以神灵称呼。对于这两位异域而来的奥秘强大存在，他极其顾忌。特别是，他们的来处，还是大雪山的别的一边。
太上横坐牛背，看了一眼释迦，满眼奖饰之色：“如来者，无所向来，无所从去。念动则缘起，缘起则无所向来，念熄则缘灭，缘灭则无所从去。等你入灭之日，便是超脱之时了。”
“无量光，无量法，浩大无边，照遍大千，还真是了不得啊。”