第80章：夜行人

实在人乃万物之灵、人间正统，是以妖邪惊骇人，但后代传承恰好相反，使得人怕妖邪，这当真是滑天下之大稽。想那妖邪若关键人，必先惑人，不然很难直接感化于人身。

夜晚行路，路长且艰，因为四周空旷，且相对沉寂无声，常常使得人感受不知光阴短长，说白了就是感到时候过的很慢很慢，远远比白日还要长，这此中尤以独行者感受最深。若碰到灯光，则需慎意，不见得就是“行路友者”，另有能够是那“路行异者”。

由此可知，人不该该夜行，更不能耐久夜行，不然不免不可儿之事，欲夜行，那么心肠必必要硬要毒，长此以往，很能够分不清真与幻，精气神耗费严峻，乃至描述干枯，到此，人也就不能称之为人了。

是以，夜间转头需谨慎，千万不能慌。有经历者，可耳听八方，如有破空声，则是实体物质，比如刀剑棍棒临身时所产生的风响，这是定然要躲闪的，但若没有破空声，那么何需焦急呢？就算不转头，料也无妨。

凡是夜间出行，那么尽管前路，莫顾后路。甚么意义呢？就是你尽管向前，去你想去的处所，不要顾及别的。特别是在山野间的通衢上，未几言、不妄言，心要平、气要和，不管碰到甚么，尽管放心赶路，切莫招惹是非，不然表情一破，不免被妖邪趁虚而入。

本日乃是月中十五，想来也恰是因为如此，方才成为了祭奠祈雨之日。十五的玉轮，必定敞亮而夺目，不过本日却大有分歧，昂首瞻仰，可清楚的看到，此时正有两圈儿“光环”环抱着玉轮，如同残破的彩虹普通，给玉轮蒙上了一层更加奥秘的面纱，也能够是，玉轮“她”本日特地穿上了一身彩色的婚纱，至于要嫁给谁呢？这又有谁会晓得呢？

夜间也有辨别，在都会中，因人气充沛，故要行人事，说白了就是讲礼法、守品德、学做人，但如果是在阔别火食的地点，那就不能行人事了，不管你碰到了哪一种环境，都不能慌，不去理“它”，这恰是那“见怪不怪，其怪必败”。

后代的传承中，为何人怕妖邪鬼怪？只因妖鬼利诱人，常言道：“未知的，常常才是最可骇的”，人类懵懂，受其勾引，是以肆意夸大其形象，并加以指导与传承，这也使得后代子孙无形中就惊骇妖邪，但却不知，那妖鬼惑人，实是事出无法呀。

之以是说他们是人，那是因为他们本心不失，确切是人类，而又说他们不是人，则是因为夜间贫乏活力，不是人该活动的时候段儿，说白了夜间有夜间的端方，是以夜间出行，你必须遵循这端方来。不过这端方嘛，偶然常常分歧适人类的固有观点。

夜行者，需记得，要冷酷、要无情，遇事则冷眼观之、冷情待之，切莫理睬，即便是在田野(都会不算)碰到了有人被害，比如路遇尸身或有人求救，又比如亲人老友惨死在你的面前，即使是真有此事，那也是对方命数该绝，天然无需理睬，统统都留到天明再说。想那大活人又怎会在夜间出行，且还是在阔别人居之所？统统不过都是虚幻的罢了。

孤傲夜，夜孤傲，行路者，绝非人，两眼不盯存亡薄，两耳不闻是非言。

老渔此次前来，主如果为了排解心中的疑虑，虽也有着一探究竟的设法，但并未敢往悲观处想。眼下见并无非常征象，随调回身形，沿着来时的路，又向村庄里驶去。

是以，夜间行路，即便碰到行人，也最好不去理睬，就算是真的人，也最多点个头了事，不要多言，且尽量走通衢，山野巷子去不得，除此以外，另有三不慌。

垂垂的，星空灿烂了起来，落日已不成见，而星星们却开起了“party”来，不过唯独将玉轮挡在了门外，这大抵是因为今晚的玉轮过分于精了然一些吧。

初时，渔不依也身处此中，不过心中一向对下雨之事念念不忘，是以，在不久以后，为了不粉碎氛围，也就没有打号召，起家借端上了个厕所，随悄悄分开了田家，筹算到湖边一看。

总而言之，路是人走出来的，或报酬修建的，是有人气的，是为“道”。以是夜间要走通衢，最起码有一点，那狼虫豺狼普通是阔别通衢的。

一是“迷路”不要慌。比如十字路口或丁字路口，若没有掌控的话，那宁肯逗留原地不走，也不能肆意碰运气瞎走，待得天明，视野天然宽广，路途也自会了然，最不济天明时还能够寻问别人呢。

空中坑坑洼洼、泥泞不堪，是以老渔走的非常吃力儿，一起磕磕绊绊，好不轻易来到了湖边。渔不依的小靴子与水花儿交相照应，夹带着翻卷的泥土，是落地有声，归纳了一场混乱而活泼的交响曲，不过即便如此，也涓滴没有降落湖边青蛙们的热忱，叫声此起彼伏，响彻声可谓不断于耳。

......

今晚的玉轮低调而豪华、清纯而风-骚，既披红负伤，又昏黄羞怯。天空万里，只留有一朵云，且还被玉轮给征用了。这云乌黑泛紫，与玉轮交相照应，如同是一床棉被普通，粉饰住了玉轮的大半个身躯，这使得玉轮就如同是一个闺阁中的懵懂少女，对大地似有沉沦与猎奇，同时心中不免又惊骇而镇静。

二是“身后有异”不要慌。要耳先听，眼后观，身再行。这个是需求练习的，不但仅是胆量的题目，更加首要的是经历。人在遭到惊吓时，常常会前提反射，偶然这会救你的命，偶然也会害了你的命，比如蓦地回身，则很轻易形成“肩头火”燃烧。

渔不依在湖边随便漫步了一圈儿，然后停下了脚步，深吸了一口气，感受着夜晚湖边的风景，以及氛围中水汽的津润，另有那树木花草的暗香。此时的天鹅湖水面平整，未见涓滴非常之处。

这“光环”虽是美好，但倒也并不希奇。在官方，常常称之为“风圈”，传闻当夜晚的玉轮有风圈环抱时，那么将预示着在后半夜或者明天必定会刮风。

此时雨歇晴和，落日仅剩下了一丝余晖，放眼望去，天鹅湖除了最靠东的一面，另有红晕残留外，别的方位早已埋没于暗中，完整有别于白天所见。再向空中瞻仰，模糊能见到一些零散的星星，正一眨一眨，仿佛显得非常的玩皮。

这场雨有效的减缓了旱情，能够称得上是“及时雨”了，看似是上体天心、下察民意，不过此中的蹊跷却也委实很多。

异天下-地表大陆-乌龙王国-天鹅镇-天鹅村

有的时候，夜晚出行，明显碰到了一个大活人，乃至还是本身熟谙的人，但是对方却表示的很冷酷，或不肯意理睬人，这不能愿对方不讲道理，反而还应当感激对方，只因对方很守“夜间端方”，或不想为相互牵涉上过量的因果，如此一来，对方不是凡俗，说不准还是个“高人”呐，其别人当敬而远之。

要晓得，人虽怕鬼三分，但鬼更惧人七分。如果无形想要伤无形，也就是说鬼邪如果想害人，就必须先乱其心志，不然伤人不得。

入耳所闻，是一片蛙声，大小水池里，以及整座天鹅湖边，可谓群蛙乱舞、蛙声鼎沸。月光虽淡，但堪堪得以照明，村庄里温馨而平和，点点灯光模糊透出，与星空隔相照应、争奇斗艳。

渔不依徐利用出村庄，朝天鹅湖走去。一起走来，土路之上，并无行人，此时多数人只怕已是老婆孩子热炕头儿喽。

想来只要“双龙”还在的话，那必将会保佑这一方水土不失，是以，百姓们安能不镇静？半年来的忧愁一扫而空，很多人乃至还是在大雨中或盘桓或起舞，称道着“双龙”的仁慈与功劳。

渔不依这一群报酬了避雨，早就返回了田家，不过心中倒是久久没法安静，只因这景象未免也过分于“邪乎”了吧？莫非这湖中当真有着得道的生灵不成？老渔实在不解，但同时心中又猎奇的短长，非常的想要弄明白这此中的关头之地点。

大雨从早上辰时开端，一向下到傍晚酉时中旬方止。初时下的很急，如同银河决堤、流银覆地普通，紧接着由急转缓，是飘飘洒洒，如蜜、如油，远远看去是朦昏黄胧，六合间覆盖在一片水雾当中，当真如梦如幻，好一副郊野天然风景气象。

是以，夜间行路，要胆小、心细、神经粗，胆小则本心不失、本质不移，心细则七窍小巧、趋吉避凶，神经粗则不招费事、不惹是非。若能做到以上这三点，即便夜间转头又何妨？

田家居住在村庄的边沿，最是靠近天鹅湖。此时世人用罢了晚餐，一群年青人外加一个田老头儿，凑到了一起，相互扯皮、讲故事，用以打发时候，不过说得倒也热烈，除了老渔以外，世人的兴趣都很高。

这场雨下的很“奇葩”，本来天空阴沉、万里无云，俄然之间就是大雨滂湃，想来这任谁内心都得好好的嘀咕嘀咕不是？不过呢，外来人虽心中莫名，乃至感到有些惶恐，但本地人却都欢乐鼓励、士气昂扬，乃至很多白叟还为此松了一口气，脸上暴露了由衷的笑容来，只因那“双龙”毕竟还是显灵了。

三是“存亡不知”不要慌。夜间行路，甚么都能够碰到，或熟谙的、不熟谙的，或实在的、虚幻的，这委实难以辨别，是以也无需辨别，只需“明哲保身”便可。比如，你能够会碰到你活着的亲人朋友，也能够会碰到已经归天了的人。

正凡人都是“日出而作，日入而息”，以是夜间出行的人，说他们是“非正凡人类”，这也实不为过。也能够说，但凡是夜间出行者，他们是人，但也不是人。

“肩头火”乃是一小我精气神的表现，也被称之为“阳火”。这“火”熄与不熄，关头在于本身，与外物无关，若心平神安，则“火”不熄，如果持续心慌意乱、心神不宁，则神魂倒置，表示在外的气场也就散了、乱了。

对于有经历的夜行者来讲，最可骇的不是鬼怪妖邪，而是同类夜行者，比如强盗与山匪，又比如狼群与大虫。不过同是夜行者，彼其间也是有讲究的，普通的匪贼能人不会对落单的夜行者动手，而盗窃者也会讲究个先来后到，极少有抵触，相互多是形同陌路，碰到时就当作是没有碰到普通。