第189章 |城
面对如许的答复，哪怕醉的酩酊，胡毋辅之也说不出大言了。统统人，他们这些醉生梦死之人，回避的是甚么？惊骇的是甚么？麻醉的又是甚么？不过只是个“死”字！及时行乐背后，是对存亡的大害怕，是“恨不能”的惶恐和怯懦。他们各个熟读经史，深谐老庄，都有着满腹才调和小巧心肝。他们在内心深处，又如何不知，这些表象以后的深意呢？
在阔别洛阳，在抵抗匈奴的火线呢？如许的人，却比那些夸夸奇谈之辈，要让人放心。
放在那些不那么“名流”的浅显人里，梁峰还能讲讲红莲白藕青荷叶，但是劈面前这几人，讲三教归一有效吗？当然没有。他们信得只要老庄玄道，连出身的儒学都被抛在脑后，又那里会认同胡法？
但是笑毕以后，谢鲲眉峰一挑：“只是梁兄仍旧好释法，远玄道吧？”
以是他从始至终都未曾假装本身，大风雅方表示出了与他们相异的处所。与其藏拙，不如露些锋芒。一小我能够无趣，却不能无用。起码他在上党，在并州，还是个可用之人。而这，对于梁峰也充足了。如许的朝堂，他一日也不想多停！
亦是离开家属的儒学根底，投入老庄度量，对于梁峰如许的崇佛者，谢鲲怎会放在眼里？
但是下一瞬，胡毋辅之笑了出来，大笑拍案：“当浮一明白！”
此子，不是同道中人。
这话，真的涓滴不萧洒。而是一个耽溺于存亡，挣扎于乱世中的孤魂。但是他说的朴拙，没有分毫矫饰，也未曾暴露惭愧神采，只是那么袅袅道来。就像嗡的一声，拨乱了心弦。
“仲尼另有七十二门徒，七十二人可曾如一？法传一口，道行三千，何必拘泥于表象？”梁峰并没有说和尚行事乃是违背佛理的，反倒把本身摘了出来。信奉是信奉，但是究竟如何信，用甚么样的体例来践行，谁都没有标准答案。
在坐都是名流，而有晋一朝，名流无不爱好老庄。身为王衍的座上客，他们又怎会至心实意的欢迎一个崇佛之人？
“断发忘祖，割肉焚身。如此胡法，也能得人崇信，真是令某想不透。”谢鲲目中显出嘲弄之色。
这个道，说的并不是大道，而是羽士。现在五斗米教也在南边风行，羽士并不算少。但是谢鲲是司马越掾属，还跟着王衍厮混，明显没有出世的设法。既然本身都没入道，又如何能指责爱好释法的梁峰如和尚行事呢？
这是佛道二者最大的辨别。热中玄学的名流，讲的“任天然”，是抛除统统礼教，去靠近六合万物，寻觅本我真□□之法。而佛教，讲究戒律条框，推许束缚禁止，以为修心才是达到果位的独一体例。两教的思惟形式，的确截然相反。
胡毋辅之此人，是真没有甚么出众才调，亦无立业之心。只是爱酒，日日酩酊，压根不睬公事。这也是名流们自夸之“清”，诸般浊务，又怎能感染他们的身心，迟误他们及时行乐呢？
“佛祖是曾入梦，但是入梦即为佛子吗？”梁峰面色稳定，“不过大梦一场，得了个虚妄之名。”
只是刹时，王衍长长的凤目就伸展开来，笑着对梁峰道：“本日得见，方知子熙实乃脾气中人。来来，本日不谈俗事，喝酒行乐方是要务！”
亭中，乐声止，人声静。那一瞬，落针可闻。
这两颗牙，还是他当初调息邻家女郎，被人投梭砸掉的。不过谢鲲不觉得忤，还宣称缺齿也不影响他长啸高歌。果然如他所言，此时纵声大笑，也涓滴不感觉暴露牙豁有何不当。
这已经是盖在他身上的印章了，如何能够抹去？梁峰微微点头：“恰是。”
梁峰也沉默了下来，那张俊美得空的脸上，就像划过了一层薄云，显出几分昏黄欣然。
就像缘木求鱼，问道于盲。
半晌后，他轻叹一声：“我自死中生，已是幸运。现在畏死，也怕见别人丧命，只得竭力为之。”
当初被长沙王无端杖责，现在做东海王幕掾，到处受人架空。谢氏远非一等家世，他如此忍辱负重，为的又是甚么？终偿还是为家属策划罢了。甚么三玄，甚么道法，也比不过利禄熏心。
但是朝堂以外呢？
这话顿时让在坐诸人大惊，庾敳一个咕噜翻身而起：“既然不是佛子？为何传的神乎其神？另有佛祖入梦，难不成也是蒙骗世人吗？”
这话谢鲲能够听在耳中，但是胡毋辅之可不放在心上，指着梁峰哈哈大笑：“君言安闲，吾观繁忙！听闻太守治上党到处亲躬，不染灰尘？俗！实乃俗物！”
王衍已经五十岁了，到了知天命的春秋。他平生都在朝堂，为着高位步步追求，没有人比他本身需求甚么，又有甚么能为本身所用。
这话可就不好答复了，因为在坐的统统人，都是如许的操行。最甚者当属王衍！身居高位，每日只是参玄清谈，底子未曾为朝廷尽过一份心力。如许一个爱好夸夸其谈，善于信口雌黄的家伙，又如何会爱好勤政任劳者？当然要不遗余力的打压讽刺才行！
他永久也不会跟他们一起纵酒痛饮，服散谈玄。他乃至不能推许本身这套“名流”作为。他不想本身，更像乐广，像裴頠，像那些风韵绰绰，却又一心国事，死于朝堂之人。他们心中虽有老庄，但是儒者任务，从未消逝。
他身边这些人，从王澄到王敦，从谢鲲到胡毋辅之，无不是他稳固权位的手腕，是他节制司马越的棋子。也恰是因为如许奇妙的投其所好，引领士林，才气让他坐下属空如许的高位。
“世人是赞是颂，是贬是诽，与我何干？”梁峰反问道，“难不成庾兄平生只为别人丁舌？”
梁峰身后，崔稷严峻的提起了心神。他是体味自家府君的，更清楚他务实的态度。如许的勤政，不成能用任何遁辞粉饰，也必定会被这些清谈之士视作俗物。之前的东西能够辩，这个要如何应对呢？
保持着淡淡的笑容，梁峰坐在这群酒鬼狂徒当中，看他们高谈阔论，长啸雅奏。偶尔应对两句，不偏不倚，不焦不灼。如同隔江观火。
王衍也举起了面前的酒盏，看着孤坐客席的年青人，心中暗叹。
此人恰是庾敳。身为颍川王谢，庾氏从汉末开端就是儒学世家，庾敳的父亲、叔父和兄长也是当世名儒。但是不知基因那里呈现了突变，冒出庾敳这么个玩世不恭的三玄狂徒。现在开口，更是殊为无礼，刻薄鲁莽，让人侧目。
这也是目前朝中近况。十余年大乱，故意谋国的，不是死了就是隐居山林。若非朝中无人，竖子横行，又怎会把大好国土弄成这副模样？
以是梁峰并没有说同，而是论异：“君崇玄，幕天席地，醉酒当歌，近天然乎？酒醒以后，歌消之时，不过郊野空空，心又安在？我喜释，身在闹市，心在莲台，法珠一转，杂扰尽去。六合之大，我不成触。然吾心随吾，亦无尘可染。”
这题目是真不好答。特别是当着这些人的面。
这话顿时让庾敳哑然。他长相不堪，又极爱财帛，就连王衍本人都时不时讥上一句。但是他改过半分吗？还不是喝酒敛财，不务正业。世人的观点，对于他们这些任诞之士，怕还不如过耳清风。
说着，他拎起了桌上的酒尊，恍若豪饮普通大口的喝了起来，喝得满脸酒水，犹似涕泪纵横！
对于诽谤如此，对于赞誉莫非就要换一副面孔？
“好一个与我何干！”一旁，谢鲲抚掌大笑。此人样貌不差，但是嘴里缺了两颗门牙，一笑起来，就显得有些风趣。
如许的评价，不算低了，但是梁峰心中没有掀起任何波澜。他能看出，王衍并不喜好本身。他的眼中未曾有正视，也未曾有赏识，只是如同看一件精彩器物普通，冷酷安然。实在劈面对这群人时，梁峰就晓得本身走不通的。他和他们没有任何精力上的共鸣，也不会有任何理性上的认同。而这，不是能装出来的东西，就算逢迎，也一定能打动对方。
如许的人，不会为他所用。
其别人也在这大笑声中笑了起来，举杯痛饮。乐声起，歌声扬，吹散了那短短的不吉和难过，也让统统人忘怀了那可骇的“实在”。
王衍不傻，相反，他自幼聪明，天赋过人。他只是喜好权势，酷爱名誉，只是妄图本身能够拿到的好处。而想要保住这些，一个稳定的朝廷才是关头。如果天子暴毙，国朝沦丧，他这个司空，又能拿到甚么好处呢？
此子不成用，但是放在并州，一定不可。
没想到对方会这么答，谢鲲并不断顿，立即诘问：“那梁兄是不喜和尚之行吗？和尚尊的莫非不是佛祖教诲？”
因颓废产生的虚汗冒了出来，和盛暑炎阳一起，打湿了裹在身上的衣衫。
这话即承认了佛祖入梦，又直言给他冠上的名头都是虚妄，不是他的本意。听起来极其萧洒。庾敳却哈的一笑：“不辨不让，好处占尽，端是狡狯！”
而面前这个年青人，永久不会是本身阵营中的人。乃至永久没法讨司马越欢心。如许的人，是不能立于朝堂的。
但是梁峰没有踌躇，直接道：“自是讹传。”
他的声音并不算高，语速也不算急，一字一句，如珠落玉盘。谢鲲听到那句“心又安在”时，只觉呼吸一滞。是啊，散消以后，酒醒之时，他面对的又是甚么？是真正的豁达和自在吗？实在并非如此。
一诘无过，再诘又空，谢鲲呵了一声：“终归是傍门左道，拘束身心，如何任游天然？”
梁峰却摇了点头：“谢兄爱玄，为何不抛去俗物，拜师入道？玄理非道，佛法亦非僧。”