第九十八章【六道轮回学佛必看】
地藏经是消业障积福报最好的也是最快速的经文~
【此陀罗尼被称之为地藏菩萨往生咒是官方的说法，因为此咒在官方多附于地藏菩萨本愿经以后，作为地藏法门修行的功课，是以而得名地藏菩萨往生咒，求生的是阿弥陀佛的净土！官方多用此咒与地藏菩萨本愿经连络利用来超度亡者】
先给大师讲禅净兼修的用动机念佛，念而不念不念而念的修法：
这是很驰名的禅门公案：禅宗讲本身做佛，魔来斩魔；佛来斩佛！
按照我这几年的苦修，把地藏法门在禅宗修法、在净土的修法、在显宗教下的修法、在密宗的修法，给连络起来建立的地藏宗的宗派分为三个阶段，初级、中级、初级，别离教给大师！
初级：
禅师说：‘生的好，生的好，四个元宝四个蹄，一件棉袄一张皮，幸亏老衲有定力，差点成了你家驴’~
有人问我如何能做到内心平静的境地？我想这也是大师想问的题目~
每小我的人缘都是不一样的！
但修到必然程度也会遭到魔考的~魔王波旬，三界当中他最大，多一个出离三界成佛去了，他的子民就少一个！以是在大师修到必然的程度时，很多人都会遭遭到魔的磨练！以是密宗才有上师降魔咒！
中极的就是地藏法门在禅宗的修法：
当天早晨禅师就做梦了，这梦场面可大着呢，很多佛菩萨和天女和接引他，带他去极乐天下！当时可把这位禅师给欢畅坏了，心想：哎呀，我现在修成了呀，你看这么多佛菩萨都来接引我啦！内心正欢畅要跟着走呢！又一想，不对呀，我是修禅宗的，讲本身做佛，我如何能跟他们去净土呢！
上面是地藏法门在净土的修法：
不管是念佛还是佛菩萨的圣号、心咒都能够，有空就念，想起来就念，不管是去wc还是用饭、睡觉、乃至在梦里都能够念，只要一向如许对峙下去就会把统统的动机都变成念佛！
因而禅师说，各位佛菩萨和天女们，我是修禅宗的，我要本身做佛，感谢大师的美意，我不能跟你们走！
第二天一看，这居士家里的驴子生了，一看生了个棉袄，这件棉袄就是禅师给梦里让那些佛菩萨拿走的那件棉袄！
修净土的都是在活着的时候遇知光阴阿弥陀佛来接引！
如果这小我没有发特别的大愿，没人任务在身，或许人缘到了，念满三十万遍，不消等寿碌到，阿弥陀佛提早也会来接引你！
如果活着时没有修成即天生佛，那么这一世的念佛就只为临终舍寿那一顷刻佛菩萨能来接引，大师要晓得，很多人活着时辩才无碍，可到了业障现前的时候就记不起念佛了，如许的人大有人在~
名字是三阶宗实在内里就是地藏法门，跟明天的地藏宗是一样的，只不过当时的初创人说信地藏菩萨，修三阶宗，临终时有地藏菩萨的接引，想去哪个净土就去哪个净土，修三阶宗者不答应念阿弥陀佛或其他佛名号~
这时有位使者说：‘你不走我们如何归去交差呀’？
实在这并不是甚么难事！我是禅密教兼修，我是发愿要做五明菩萨的，为了救众生于水火我就很多学些法门，不能专注一门，如果大师没有那么大的愿力，能专注一门来修，有成绩会更快些！
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
临行前一天跟这位扶养他的居士说，‘我明天要去跑跑道场出去一段时候’~
每小我的人缘不一样，现在有的同修念到三万遍的时候，梦里消业障重罪轻报，很多冤亲借主在梦里化现成吸血鬼来追她，她一惊骇就念了声阿弥陀佛，成果梦里感得西方三圣来援救，把她救出后，她对阿弥陀佛苦苦要求，带她走吧，带她提早去生去净土，阿弥陀佛说功德还不敷不能往生！
给大师讲个实在的故事吧！
我明天建的地藏宗实在就是接着当年的三阶宗，地藏宗和三阶宗的独一不一样的处所就是大师修地藏宗的同时也能够去修别的佛菩萨法门，二者皆不抵触，我也但愿大师多学些法门做五明菩萨~
这位居士劝不了禅师又怕禅师本身出门在外没钱花饿到、冻到，早晨就偷偷的在禅师的棉衣的四个角里别离放四个金元宝！
大师看看多可骇啊！
那么如何才气做到念而不念，不念而念的境地呢？
这个两个咒子必然要记牢着，如果梦里的佛菩萨是魔化现的，你念几遍他就会模糊退去，是真的就不会走！
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
大师都晓得念阿弥陀佛往生净土，那得把佛号念的一心稳定才行，甚么环境下才算是一心稳定？
等光临终后中阴身的时候甚么都会健忘，但动机里仍然还存有念佛的妄念，佛菩萨就会来接引~
实际上地藏宗这个宗派不是我建的，在当代就有，畴昔有三阶教，也称三阶宗，就是信众供的钱给分红三份，不本身都留着，一份捐给孤儿院或是养老院、另一份捐给需求建庙建道场的人，最后一份本身才本身留着~
阿弥?o哆。毗迦兰帝。阿弥?o哆。毗迦兰多。
就是持地藏菩萨往生咒！此咒全称“拔统统业障底子得生净土陀罗尼”，简称地藏菩萨往生咒，
为甚么密宗有上师降魔咒，就是给大师辩白真假佛菩萨用的！
禅师说：‘不然如许吧，我把我身上的这件棉袄脱下来给你们，你们带走，归去就当作这是我，跟你们走了吧’！
大师要晓得，人有无量动机，动机就如水里的气泡一样，一念升一念起，没有间断的时候，我们最好是先从打坐修定开端，有了定力，熟知每一个动机的升灭，再把这些动机都转化成念佛，固然万法皆空，真正的法是空的，但俺目前还没开悟，不能达到空的境地，
上面是中极的：
把动机都转化成念佛，这是最大的妄念，一念带万念~
地藏菩萨往生咒原文：
使者说：‘如许也好’！说完众位佛菩萨天女模糊拜别！
《地藏菩萨本愿经》简称《地藏经》，地藏经里有很多修法，大师能够专修显宗教下的地藏经，在内里发觉各种修法，也能够把地藏经当作消业障积福报的经文，每天对峙诵，或是十斋日对峙诵！把功德回向给冤亲借主历代宗亲，或是求现世的福报都可，诵地藏经的功德很大，听闻一句都功德无量何况诵完整部经文~
大师平时在念佛的时候并不是口念，心念，而是用动机念，
地藏宗的初级就是地藏法门在显宗教下和在净土的修法！
有个有修为的大禅师住在居士家里，受居士的扶养，这位禅师年事以高，但身材很好，他就想着本身趁着还能动的了出去逛逛跑跑道场，行脚参访去！
但二者比拟地藏法门在净土的修法绝对比念阿弥陀佛往生净土轻易的多！
今后大师在梦里梦到佛菩萨，不管是真的假的，先念听闻讲解咒和上师降魔咒【阿比加丹嘎??哈里底卡】??（发ong音）别的的字音就是咒音！
或许就是因为三阶教的初创人当时候的超前认识，使当时候的很多人都不能了解，屡受朝廷的制止和各宗派的进犯，这个三阶宗发扬了300年，到了唐末今后就泯没了~
如果这位同修在没有发大愿的环境下，当时念满三十万遍的环境下，或许当晚阿弥陀佛就会把她接引走！
此咒念满二十万遍能平生菩提抽芽；念满三十万遍非久见阿弥陀佛！
一向对峙这个修法，固然不能够即天生佛，但摆脱存亡循环是没有题目的~
阿弥陀佛的意义是你才三到三万遍，得念满三十万遍才气往生西方极乐天下！
梦里梦到的佛菩萨不必然就是真的佛菩萨，或许是心所窜改，或许是魔的扰乱！
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
念往生咒最大功效：佛光普照，事事顺利，吉利快意，幸运安然。持此咒须身口意悉皆清净，虔诚持念，即能毁灭五逆十恶谤法等重罪，并常有阿弥陀佛，在其头顶以护行人，现世享安乐，临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。
大师不要觉得在梦里梦到佛菩萨就是甚么功德，就算是真的佛来了又能如何样？能代表甚么？不过是让你晓得有佛菩萨存在的信心，给你放心罢了，佛菩萨也不能带你走！
那么这是甚么启事呢，就是常日只是口念，动机没念，口念动机不念，即便一世念佛也是徒然！
不过此咒平时可不能念，对无形众生伤害可大着呢！
地藏法门在禅宗的修法有很多种~
这个地藏法门在净土的修法和念佛号往生的修法终究去处是一样的，都是阿弥陀佛的净土，临终前阿弥陀佛来接引！
念地藏菩萨往生咒就轻易的多，都是有遍数规定的，你能如数念满三十万遍就临终前就必然会有阿弥陀佛来接引!
汉地大乘佛教的根底和根本是讲孝道和因果的《地藏菩萨本愿经》，百善孝为先，因果不包涵，学佛从《地藏菩萨本愿经》开端，慎知因果，惊骇因果，不敢种恶因，决定不会跑偏~