130.第130章 隐居的好地方
你这一拳打出去是甚么意义？从甚么角度、甚么环境下才气够打到别人身上。只要在这类环境下你才气打倒别人，不在这类环境下你就打不倒别人，别人就会用甚么体例来反击你？剑法也一样，你的一剑刺出去了别人会如何反击呢？
不过！仍然与外界保持着联络。有很多商品，还是要从内里的天下买出去。比如说盐，比如说铁器甚么地内里没法出产的商品，能够出产的商品都是本身出产。
大山中的老虎，也不是传说中的那样，吃人，它们有吃不完的食品，无需跟人类来冒死。偶尔！它们也来帮衬一下杨朱师徒居住的处所。偶然能够是感觉猎奇，还吼一嗓子，然后！趴在那边打个盹甚么地。
与村庄中的人见面打了号召后，师徒二人就开端在山顶上单独糊口。
对于武功方面，杨朱并没有再传授甚么给庄周，除了武功心法外，没有任何详细招式。
村庄的人说话跟大周天下的话差未几，他们的先祖应当也是隐居在这里的各国高人隐士。
杨朱师徒的屋子，是在山顶上的山凹里，一处前伸的平台上。阿谁山凹坐北朝南，面前没有高山，能够享用阳光晖映。山凹不是太高，也就四五十米高，恰好挡住除了南面以外的风。
办实事不是喊喊标语，不是逼迫别人如何如何，也不是指责别人应当如何如何。而是！你为别人做出了甚么，别人获得了甚么能够看得见、摸得着的好处。而不是画出来的一块大饼、设想出来的多少年后的夸姣糊口。相反！别人只感遭到了你在喊标语、你在搞情势做大要文章、你在束缚别人不准别人这不准别人那、你在指责别人。除了你的那一张喇叭一样地嘴外，你甚么实际的事也没有干。
内里的平台也不是很大，也就几十亩面积。并且！另有一个天然小水潭。水潭上面，能够开垦出来种水稻之类的水作物。两边的山地完整能够莳植旱作物，泥土相称好。
接连行走了十几天，春季畴昔了才找到一个合适的处所。在大山深处一处很大地山坳里，有着百十户人家。四周都是大山，这里应当就是传说中的世外桃园。
颠末几个月的扶植，山凹里的灌木、竹子、小树等甚么地，全数清理了出来。在山凹的四周，还建立了防备阵地，制止野兽入侵。也是在向野兽们宣布：这里是我的地盘。
在杨朱的指导下，庄周的武功上升了不知多少层次！常常贯穿了此中的奇妙，他都有一种打动，想找一小我去比试比试。乃至！都有了那种感受：尼玛地！劳资现在是武功天下第一了！
你是一个仁慈之人，你就算有武功你也不敢去随便杀人。
早晨，杨朱出关持续给他讲经。
白日！师徒二人忙着扶植故里。早晨！杨朱便对庄周开端讲道。首要讲授道家鼻祖老子的文章，也就是厥后的《品德经》经文。
道家武功讲究的是天然，是心！是意！
盐、布匹、铁器、粮食都能够拿着毛皮到上面来换。平时吃的，除了野果、天然作物外，还能够捕猎植物作为调剂。主如果捕猎豹子、狼、野猪、熊等进犯性植物。对于那些暖和的植物，杨朱都不建议捕猎。
进入深山后，杨朱师徒先是沿着小溪流向上，直到绝顶。然后！上了山脊梁，沿着山脊梁走。站在山脊梁上，旁观山下那里更合适住人，那里有人家、村庄，那里才是真正地与世隔断。
杨朱说，你的心不狠，你没有杀人的设法，你的心仁慈，你舍不得杀人或者不敢杀人，就算别人不会武功，就算你武功天下第一，你也下不去手。而恰好相反！如果别人起了杀你之心，又何必必然要用武功呢？
特别是野猪和熊，这两个傻子，它们不但能力大，还不要命。豹子是个奸刁地植物，吃了几次亏后就不再来了。
他们每次出门，都会构造一支年青力壮的步队，翻越半个月的山路出去，把本身的手工和猎物甚么地拿到内里的集市上卖。然后！采办回本身需求的商品。主如果盐、布匹、铁器，女人的金饰等甚么地。回到村庄里，再与需求盐、布匹、铁器、金饰的人互换。这里没有货币，只要以物换物。
白日的庄周只得阔别山凹，斥地通往山下村庄的门路。把门路两边的灌木、杂草砍伐掉。用铁锄挖平门路，用石块垒在低凹的处所。
杨朱的意义是：杀人或者是礼服别人，并不全要靠武功，杀人或者礼服别人有无数种体例！能够用毒，能够暗害，能够操纵别人，有无数个能够。关头地关头，是要你有一颗暴虐的心，而不是武功！
杨朱在世人的内心，在那些没有听过他讲道的民气里，就是一个自擅自利的人。
俗话说甚么“老虎也了打盹的时候”，庄周就见过老虎在他们的门前打盹。
自从武功上升后，他不再用剑了。剑对于他来讲，有没有都无所谓了。真正到了手中无剑剑在心中，无剑胜有剑的境地！
杨朱固然没有教庄周甚么短长地武功，不过！他把庄周所学的墨家剑法、双剑合壁、拳法，都用心法来讲授了一遍。
从第二年下半年开端，白日的杨朱开端闭关修炼心界功法，不让庄周打搅。
只是！在他们来这里的时候，这里长满了树、灌木和竹子。要想开垦出来，另有待光阴。
秦孝公就是阿谁为民办实事的好君王，卫鞅也一样是个为民办实事的好官。
得知杨朱将在秦国隐居，秦孝公让卫鞅派人送去重金，以资备用。遗憾地是，杨朱师徒进入深山后，就仿佛人间蒸发了一样，真正地隐居了。
在那些真正为民办实事的人面前，也获得了应有的尊敬。
可杨朱在那些打仗过他的人、听过他讲道的人眼里、内心，是“真人”、是人生导师。以为他说的话，教诲别人的话，都是真谛。
在山顶上一处能够居住的处所安设下来，杨朱师徒二人下了山脊梁，来到村庄中。才发明这是一个比原始部落好一点的村庄，与内里的文明天下相隔很远了。
开端来的时候，两人复古成为“有巢氏”，住在大树上面。一起走来，为了图便利，他们也一向都住在树上。厥后！挑选了一个处所，把空中上的灌木、杂草等甚么地清理了出来。操纵四周的树杆作为柱子，中间埋一根树杆，搭建了一间悬空小屋。