第二十六章 曲水流觞
某境有诉生自养女子，立名某娘奴，年已长成，凭或人某氏，议配某某为侧室，本日遭到聘银多少两，本女即服从择吉过门结婚，熊罴协梦，瓜瓞连绵。本女确系亲生养女子，并未曾受人财礼，无堆叠、来源不明等事，如有此色，及走闪，出自跟寻归还，倘风水不虞，此乃天命，与银主无干。今欲聘证，故立婚书为照。
世人皆笑。
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稍顷，他又笑了笑，对傅岩叟道：“早前听得仲春里岩叟先生新建悠然阁，吾不及道贺，今以‘贺新郎’一词聊作手信，心下惶恐，莫怪莫怪。”
亭中以傅岩叟春秋最长，当仁不让地先行发声：“本日群贤毕至，俊彦云集，实乃文坛盛事也。吾虽鄙人，却也愿班门弄斧，只为抛砖引玉……吾昔日赏梅，心中有感，偶得一诗，请诸位雅正。”
《大定律》规定：“其民年四十以上无子者，方听纳宠，违者笞四十。”这一规定，明白限定了两个前提：年四十和无子，也规定了惩罚体例：笞四十。但是如此明白的规定，却没有在实际糊口中被遵循。
他自幼读书，平生视儒学教诲为巳任。酷爱本职事情，广交天下贤士。虽无轩冕之荣，意即平生没有考入进士行列。但开径延宾，即在铅山县永平古城郊，西湖畔筑有“悠然阁”。广开乡间行道驱逐各地来访来宾。竹深荷净，暇日胜时，喝酒赋诗，自适其适，不知有王公之贵。
“现在身子骨大不如前，倒是不敢多饮，正所谓米酒虽好，可勿贪酒。”任怀顾自倒满又是一饮而尽，哪像是不贪酒的？
待陈同甫念罢最后一句“天下事，可无酒”，全场俱静，唯有溪水潺潺。
亭中，几位大佬把酒言欢，谈笑晏晏。
至于酒的种类，也是项目繁多，如金华酒、砸嘛酒、麻姑酒、秋露白、饼子酒、景芝高烧、愈疟酒、逡巡酒、五加皮酒、白杨皮酒、当归酒、枸杞酒、桑葚酒、姜酒、茴香酒、古井贡酒、绿豆酒、茵陈酒、青蒿酒、术酒、百部酒、仙茆酒、松液酒、竹叶酒、槐枝酒、红曲酒、神曲酒等等，不下五十种。
纳妾作为一种买卖干系，也生长得很成熟，以左券文书为证，如纳妾“立婚书”就有着行文格局上的标准：
那边厢，冯过暗叹：这才是“词中之龙”应有之姿啊，这个时空迟误了这位词中圣手，罪之极也。
傅岩叟亦是趣人，作皱眉状：“得是好词，不然吾可不依。”
此诗谓寒梅清雅高洁，惟爱梅之朋友方是其知音。
世人皆笑，自有人笔墨服侍。
步韵别名次韵，即用其原韵原字，且前后挨次都须不异。
“路入门前柳”三句，写穿柳入门，共话渊明重九轶事。“岁晚凄其无诸葛”三句，感慨渊明暮年虽以诸葛亮自况，却无诸葛亮的境遇。“悠然细说”，语意双关。
亭中诸人但是见多了这类场面，遐想当年中二时不也这般热血沸腾豪情飞扬么，现在早已不惑又哪会等闲被“勾引”？但也不好冷了这些掉队士子的热忱，不然倒是有悖此次文会初志了。
酿酒作坊和烧锅作坊遍及城乡，除专业运营的外，乡村的田家也多在丰年酿酒以供自家饮用。乃至有些作其他买卖的小本买卖人也以造酒为帮助红利手腕。
辛弃疾提笔蘸墨，笔走龙蛇。
这时，酒觞刚好逆流到了亭畔，因巨石处的水势较绶，且是一处盘曲，水流回旋，那酒觞竟是回旋着不肯拜别。
和诗之体不一：意如答问而分歧韵者，谓之和诗；同其韵而分歧其字者，谓之和韵；用其韵而次第分歧者，谓之用韵；依其次第者，谓之步韵。
所谓和诗，即用诗词相互赠答唱和，或者对别人的诗词有感而发的唱和之作。和，指唱和，和答。和诗，也称之为“酬和”、“酬唱”、“唱酬”、“唱和”等。
辛弃疾曾任枢密院直学士，偏武职多些，但也是二榜进士，盛于文名，暮年的《美芹十论》和《九议》二文可谓是字字珠玑，虽未多有诗词传世，但笔墨功力了得，又哪有糟糕的事理。
“灵均恨不与同时，欲把暗香赠一枝。堪入离骚笔墨不，当年何事未相知。”
因而，恳请“夫子亭”中诸人作文的声音一个比一个清脆，不断于耳。
大定酿的酒虽不似北朝那般烈，倒是绵长悠远，易入喉，亦易醉。
明显是喃喃自语，却偏生教人听了去……
秦楚时，有临安墨客林逋者，逋隐居西湖孤山二十年，酷好梅与鹤，毕生不娶不仕，称“梅妻鹤子”。其所作《山园小梅》有咏梅名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月傍晚”传唱，后以“暗香疏影”喻指“梅花”。
但他们眉宇间偶尔会掠过一丝愁闷，此中意味难以喻明。
余者不由得拊额长叹暗自悔怨，怎地疏略了此节？还不从速“将功赎罪”？
陈同甫亦笑道：“鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
辛弃疾号稼轩，与俩系岩叟皆敬慕陶潜，故词中多用陶事陶语。
大定既不征收酒税，又无关于喝酒的禁令，官方都以酒为平常的糊口必须品，就像早餐晚餐一样不成或缺。
陈同甫则在旁朗读：“《贺新郎（题传岩叟悠然阁）》……路入门前柳。到君家、悠然细说，渊明重九。岁晚凄其无诸葛，唯有黄花动手。更西风、东篱还是。斗顿南山高如许，是先生、拄杖返来後。山不记，何年有……”
也不知怎地，鬼使神差之下，冯太低声念了几句：“肘后俄生柳。叹人生、不快意事，十常八九。右手淋浪才有效，闲却持螯左手。谩博得、伤今感旧……”
辛弃疾这初次韵傅岩叟咏梅诗，其意韵似要稍胜一筹，自也引得掌声一片。
世人再饮一杯，相视而笑，其中兴趣尽在不言中也。
“灵均”二句说的是恨不与屈原生于同时，不然，将赠献梅花一枝，以表敬慕之意。
陶渊明《喝酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”岩叟以“悠然”名阁，表示对陶的衷心敬慕。
如许的诗，谈不上精美，但也绝非“班门弄斧”，世人自是喝采赞叹，掌声不断。
咦，这波阿谀顺溜。
辛弃疾亦是赞一声“好诗”，浅笑道：“岩叟先生有经世妙才也，听罢此首‘梅花’，吾虽不擅诗词之道，亦愿试和之。”
妙的是，昨日重阳，词中有“渊明重九”四字，实在是再贴切不过，听者乃至思疑此乃辛弃疾临场合作，再看奋笔疾书的稼轩居士，眼神中又多了几分崇拜。
世人自是连声“指责”老先生过分谦逊，大大的谬言。
别看傅老先平生生未曾入仕，但在信州士林但是素有贤名，倍受尊崇。
世人自是齐齐饮胜。
实在环境是纳妾征象非常遍及，稍有资财的人家都有纳妾环境。
傅为栋笑啐道：“思齐老弟，吾尝闻汝有‘人可三日不饭，不成一餐无酒’之言，且誓要饮尽天下美酒，端的是好一番大志壮志，今儿个这言语倒是有些怂了。怎地，保养身材应对美妾乎？”
琴筝铿铿，箫瑟缕缕，不时有士子接过流觞朗声诵文，傲视生姿。更有那携ji雅士几次举杯，身具魏晋遗风。好一场文人雅事，好一派骚人风骚。
全场温馨下来，但听衰老而不失中气的声声响起：
有那脑筋转得快的士子乃大声道：“诸位前辈，此乃天意，欲求前辈赐下美文哪。”
任怀新纳二八美妾，正大光亮，无可指责。
只听他曼声吟道：“月澹傍晚欲雪时，小窗犹欠岁寒枝。暗香疏影无人处，唯有西湖处士知。”
任山长咂摸了下嘴，暴露满足的神采，道：“朋友皆知吾好杯中物，年青时无酒不欢，最喜的是山西汾酒，那劲道……令人难忘哪……”
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚诸位。诸位，铅山县虽小，却不缺美食名点。呶，灯盏粿、肉圆粿、蛋煎麻糍粿、熬笋、千层糕皆各具风味，色香味俱全，令人食指大动也……再有这米酒，亦是一绝。这米酒制作不难，却也有些烦琐----”作为东道主，任怀自是力求面面俱到，发觉到辛弃疾几人面有忧色，举杯笑道：“先将酒缸、酒瓮、木桶等洗洁净，将糯米放至木桶用水浸泡一日摆布，而后将糯米装在木制的饭甑里，放锅里加水用旺火蒸熟。蒸熟的糯米俗称糯米饭，糯米饭粘乎乎香喷喷的。再将糯米饭起锅后，浇入冷水降温，到一定时候再按必然比例配入酒曲，把酒曲粉末洒在糯米饭上，并拌匀，然后装入用稻草裹紧敞口的酒缸中压实，中间挖小洞，盖上盖后再在上面加盖棉被或稻草等。如此静待三日，便会出酒酿。方才出的酒酿是最甜美的，原汁原味。等酒酿发酵到一定时候，便可在酒缸中置入适当的凉开水，并把酒水取出装入别的筹办好的酒缸密封储存。诸位，且共饮此杯。”
早前辛弃疾隐退铅山时，与傅为栋来往甚从，虽数年未见，却也交谊如昔。
此诗虽是言梅，全文却未见“梅”字，说是“偶得”，却也足见是费了心机的。
“堪入”二句则谓屈原《离骚》广载花草，而未及梅花，故有此问。
