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第二十四章 溪亭逸闻

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天子公开鼓励大臣蓄养家ji、享丝竹之乐,敢问另有谁能坐得住?当然是都领了圣旨,蓄ji去了。

遐想当年,晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县兰亭集会,饮宴游乐,群贤高会,儒雅风骚。在兰亭修禊后,停止喝酒赋诗的“曲水流觞”活动,引为千古嘉话。这一儒风雅俗,一向留传至今。

清倌人普通不会与piao客肉身相搏,大抵是在品茶喝酒、吟诗作画、操琴弈棋中,把本来纯粹的****窜改出几分高雅来。较之底层野ji与piao客的兽行搏斗天然不成同日而语,而付费也高低差异。启事是文明妓的培养周期长,本钱高。

有那慕艾少年心不在焉的与火伴闲谈,心机尽落在几位歌ji身上。

至于说会有邯郸学步之嫌甚是东施效颦之恶,那倒也不见得,辛弃疾等人偌大的名誉摆在这,谁能置喙贬讽?

以后无数文人骚人竞相仿效,你方唱罢我退场,不甘瞠乎厥后也。

冯过并不感觉心虚惭愧,感受还不错,就如写网文的作者见到本身的作品为读者爱好普通,算是满足了虚荣心,成绩感满满。

二人交谊可谓是“肝胆相照”。

冯过的心机较为庞大,在阿谁时空,辛弃疾但是朱熹的迷弟呀,在这个时空却成了“掘墓者”,真是一段混乱无章的架空史啊。

甘诚看得目不转睛,似是完整沉浸此中,不时赞一声“妙啊”,又叹一声“此曲只应天上有,人间哪得几次闻”。

那白裳歌ji他甘公子也是熟谙的,乃是“云想阁”的清倌人,叫做董小宛(对于这个名字,冯过表示如雷贯耳,“秦淮八艳”之一嘛。啧啧,关于时空混乱,他是见怪不怪了),甘至公子倒是想成为入幕之宾,何如频频碰鼻无功而返,虽未偃旗息鼓,却也淡了那份心机。天涯那边无芳草,何必单恋一枝花?咱甘公子大气着呢。

他们一个是“人中之龙”,身备阳刚正气的一代儒宗;一个是“文中之虎”,赛过一世英豪的奇杰,他们二人可谓南宋期间的“双子星座”。

亭子建在一块巨石上,傍山依水,幽雅喧闹。鹅湖峰间的山泉堆积一处,化作一条溪流盘曲而下。溪水潺潺,清激见底,偶有几片枫叶飘落此中,悄悄而去。

文人当然相轻,但也最喜停止各种文学沙龙,附庸风雅。一干志同道合的读书人吟诗作对,喝酒狎ji,放浪形骸,高雅风骚者也。

但辛弃疾却无所害怕,亲身前去记念,祭文称朱熹“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛冽犹生”,表达了对朋友离世的万分哀思。

是滴,这个时空狎ji不犯法哦。

冯过并不纠结于此,大浪淘沙,爱谁谁呗,对“曲水流觞”倒是颇感兴趣。

是时,王羲之等在停止修禊祭奠典礼后,在兰亭清溪两旁席地而坐,将盛了酒的觞放在溪中,由上游浮水缓缓而下,颠末弯曲折曲的溪流,觞在谁的面前打转或停下,谁就得即兴赋诗并喝酒。据史载,在此次游戏中,有十一人各成诗两篇,十五人各成诗一篇十六人作不出诗,各罚酒三觥。王羲之将大师的诗集起来,用蚕茧纸,鼠须笔挥毫作序,败兴而书,写下了环球闻名的《兰亭集序》,被先人誉为“天下第一行书”。

“夫子亭”中就坐的自是诸位大佬,众士子在溪流两畔或坐或立,窃保私语者有之,高谈阔论者有之。

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“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带摆布,引觉得流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情……”

大昌玄宗诏曰:“五品已上正员清官,诸道节度使及太守等,并听当家畜丝竹,以展欢娱。”

可别藐视这些“文娱事情者”,究竟上她们大多从小接管过严格的练习,琴棋书画样样精通,诗词歌赋不在话下,能唱能跳,才艺不俗。当然,色艺双全者更易走红,是为“名妓”也。

今儿这场雅集便请了数位ji者扫兴,作为初哥的冯过可算是大开眼界了。

门人弟子大多已遁走江湖,以避祸端。更有软弱的,公开表示跟朱熹离开干系,“过门不入”,“以自别其非党”。

此次文会能请得动董小宛,也算是“蓬荜生辉”了。

他还写词记念,末句“子云安在,应有玄遗划,江河道日夜,何时了?”以汉朝扬雄(字子云)所作《太玄》对比朱熹的着作,“江河道日夜,何时了”这一句更化用杜甫的名句“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。在辛弃疾笔下,朱熹仿佛成为耸峙在滚滚波澜中的砥柱山,笑看奸佞小丑们一个个为波澜所淹没。

最吸引目光的是亭边那女子,一身白裳白裙,正操琴而唱,琴声叮咚如泉,歌声委宛似莺,唱的恰是冯过所“作”那阙“浣溪沙”。

词牌有牢固的乐律,乐者依韵而歌,是以,词人在青楼份外受欢迎。如果哪位花娘获得一阙精美新词,必可身价大涨。

罗桥甘氏是信州大富之家,何如人丁不兴,到得甘诚第一辈,嫡派已是三代单传,打心就倍受宠溺,视若珍宝,真真是捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。虽说他本年只要十七岁,却早早地尝过了男女云雨之事。家里也是乐见其成,服侍其身边的尽是鲜艳美婢,大略也是存了让嫡宗早生子嗣的心机。至于城中几大名楼,甘公子亦是常客,仗着幼年多金,非常上手了些个红倌人。

西风卷尽扩霜筠,碧玉壶每天气新。风历半千开诞日,龙山重九逼佳辰。先心坐使鬼神伏,一笑能回宇宙春。历数唐尧千载下,如公独一两三人。

至于文人,那更是精于此道。

遵循按质讲价的市场原则,天然索费便高,亦属道理当中。而浅显ji女培养本钱较低,免费也就相对昂贵。至于最底层的野ji,底子不必培养本钱,则免费又等而下之了。

这日的议题与前一日仿佛,位置换到了书院后的“夫子亭”。

如此三番数次过后,反倒使其名誉越来越大,莫说登堂入室,等闲可贵一见,便是请她登台弹唱也是免费昂扬,非常人所能接受。

顾名思义,“夫子亭”乃是为记念朱子夫而建。据传,是时朱夫子经常在此处讲学,名动天下,为记其行,先人建亭于斯,供后辈学子思慕。

其甫现“云想阁”,其超凡脱俗的气质便吸引了很多人追捧,共中不乏一掷令媛欲求初红者,但其脾气孤傲,与楼子签的是卖艺不卖身的左券,若非其本人应允,楼子也不好用强。

朱熹与辛弃疾的交游以参议政事的同僚干系始,以肝胆相照的好友终,二人也时相诗词唱和,砥砺学问,豪情跟着来往的深切日趋加深。在辛朱二人的来往中,辛弃疾常常是主动的一方。辛弃疾对朱熹推许备至,以为自唐尧以来的几千年中,能与朱熹比拟的独一二三人。他所作的《寿朱晦翁》诗曰:

此乃千古文坛第一雅事。

ji者,雅称不堪枚数,如青楼女子、神女、彩旗、灯船女、清吟小班、茶馆女、倚门卖笑人、红倌人、清倌人、花娘、花魁、仙女等等。

虽是暮秋,歌ji们仍多是穿着色采艳的轻裳,尽显窈窕身姿,脸上半披薄纱,娇颜若隐若现,叫人遐思翩翩。

次日,文会持续。

本来,“曲水流觞”是定于昨日停止的,前有上巳日,今有重阳节,不让古贤专美于前嘛。怎奈昨日天空不作美,落了一场缠绵悱恻的蒙蒙细雨,虽说雨势不大,但若淋湿衣裳易感风寒,只得作罢,临时改换了议程。幸亏本日秋高气爽,云淡风轻,正可弥补昨日之憾。

可在这个时空,辛弃疾但是要将朱夫子掀下神坛的。啧啧,长江后浪推前浪,前浪拍在沙岸上。

“句里东风正剪裁。溪山一片画图开。轻鸥自趁虚船去,荒犬还迎野妇回……”

庆元六年三月,时价梅雨时节,朱熹因为久病,“正坐整衣冠,就枕而逝”,时年七十一岁。此前他因再三秉直论事,获咎了权相韩侂胄等人,被一众小人列举罪名,决计争光,不独学问被斥为“伪学”,他本人也从一代大儒的身份,变成了伪学乃至逆党的魁首。

本日天朗气清,惠风和畅,虽非三月初三上巳日,铅山鹅湖书院效仿先贤,亦办了一场曲水流觞文人雅集。

这董小宛“出道”光阴未久,但已隐然是信州第一名ji。有那文人骚客作小传赞之曰“资质巧慧,面貌娟艳。七八岁时,阿母教以书翰了了。少长,顾影自怜,针神曲圣,食谱茶经,莫不精通……慕信州山川,徙居半塘,小筑河边,篱笆草屋。经其户者,则时闻咏诗声或鼓琴声……”极笔墨之巧叹其艳绝。

李青莲便是其中大咖,写本身携ji而游的诗文颇多,如《江上吟》:“木兰之楫沙棠舟,玉箫金管坐两端。美酒樽中置千斛,载ji随波任去留。”再如《襄阳歌》:“令媛骏马换小妾,笑坐雕鞍歌落梅。”又如《代别恋人》:“桃花弄水色,波荡摇春光,我悦小颜艳,子倾我文章。”

越是得不到的越值钱,比为真谛。

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