五常政大论第七十（四）
“再换个场景，如果少阴君火之气当家做主了，那就是炎炎夏季到临，小鸟们（羽虫）得找个风凉地儿歇歇了，乌龟王八们（介虫）倒是趁机滋长得热火朝天；可我们敬爱的兔子们（毛虫），这时候就显得有点力不从心了。而当这火之气潜上天下，成为在泉之气时，小鸟们又成了配角，滋长得那叫一个欢乐；而乌龟们呢，就得悠着点，别把本身烤熟了，滋长也临时放放。”
黄帝一听，眼睛一亮，又诘问道：“那吃药这事儿，有毒没毒的，有啥讲究不？”
黄帝哈哈大笑：“岐伯啊岐伯，你这一番话，真是让我受益匪浅啊！看来，我这当天子的，也得学学如何摄生了。”
“说到太阴湿土之气，那就是春季的味道了，我们人类（倮虫）这时候能够会感觉懒洋洋的，不太想转动，而那些滑溜溜的鱼儿们（鳞虫）却迎来了它们的滋长季。可当这湿土之气深切地下，我们人类又精力抖擞起来，忙着收成，忙着糊口；而那些鱼儿们，能够就得面对些应战，滋长不那么顺利了。”
说到“上取下取，内取外取，以求其过”，这就像是玩“找茬游戏”。身材哪儿不对劲了，我们就来个“对症下药，精准打击”。比如头疼脑热，不必然非要吃药，揉揉太阳穴（上取），或是泡泡脚（下取），说不定就轻松减缓了。而“内取外取”，则是说偶然候大要的题目能够是内里平衡的反应，比如脸上长痘，能够得从调度肠胃（内取）开端；而枢纽炎这类“外在”的疼痛，通过艾灸、拔罐（外取）也能有效减缓。
“再瞧瞧阳明这家伙，他是潮湿的代言人，他一掌权，湿毒就消停了。他喜好的味道是酸溜溜的，氛围嘛，天然是湿潮湿润的。医治上，得辛苦甘三味并进，就像人活路上，不经历风雨如何见彩虹？吃的谷物，红色和红色的都有，色采斑斓，营养满满。”
至于“五类衰盛，各随其气之所宜也”，就是说，分歧种类的生物或事物，都会跟着“气”的窜改而兴衰。人也不例外，以是我们得适应天然规律，该吃啥就吃啥，该睡就睡，别跟本身的身材过不去。
至于“治热以寒，温而行之”，这就像是你家厨房的调温器。热了就开寒气，但别忘了调到合适的温度，别一下子冻成冰棍。一样，用寒凉药物治热病时，也要暖和地来，别过猛伤了正气。治寒病也是同理，用热性药物时，如果病人本身虚火畅旺，就得略微凉一点地送服，免得“火上浇油”。
再来讲说“根于外者亦五”，这句话奉告我们，外界环境对我们身材的影响也是通过五种体例来表现的：五气（风、寒、暑、湿、燥）、五味（酸、苦、甘、辛、咸）、五色（青、赤、黄、白、黑）、五类（这里能够了解为五类分歧的生物或物质）以及五宜（就是合适分歧体质或季候的饮食起居风俗）。
岐伯一听，微微一笑，那笑容里藏着的可都是千年的聪明啊，他慢悠悠地说：“黄帝啊，您问得好！这天然界的寒啊、热啊、燥啊、湿啊，它们就像四位脾气各别的邻居，影响着我们身材的每一个角落。比如吧，当少阳这位‘小清爽’坐镇泉水（这里指一年中的某个时段，我们就设想成是大天然的情感周期吧），嘿，寒毒这家伙就得靠边站，不敢冒昧。这时候，食品嘛，带点辛味的能提振阳气，医治上呢，苦酸搭配，就像糊口里的苦尽甘来，谷物嘛，天然是青色的麦子和红色的米，看着就养眼，吃着也安康。”
“您看，那些久病之人，固然病邪被摈除了，但身材里的气血、经络能够还没完整规复到最好状况。这时候，就得像对待柔滑的花朵一样，细心庇护，渐渐保养。别急着大补特补，得让身材本身渐渐找回均衡，跟正凡人一样，气血充盈，经络通畅无阻。这就比如我们现在风行的‘慢糊口’，不急不躁，享用过程。”
黄帝感喟道：这人间万物，生养繁衍，本就是六合间最奇异的事儿。可恰好偶然候，小两口恩恩爱爱，却迟迟不见“好动静”，这可急坏了很多人。今儿个，老岐，你来聊聊这“胎孕不育”的奥妙，以及为啥偶然候医治起来不那么得心应手，看看是哪路“神仙”在拆台。
“如果病还没好透呢？”黄帝猎奇地问。
“说到针灸和草药，”黄帝眼睛一亮，“老岐啊，你能不能给我详细说说，那些穴位和草药是如何起感化的？比如，有个穴位叫‘足三里’，它到底有啥奇异之处？另有，你们中医开的药方，那些草药是如何搭配起来，产生奇异疗效的？”
岐伯一听，哈哈一笑，那笑容里透着股子“你问到点子上了”的对劲：“黄帝啊黄帝，你这题目问得可真够细的！来来来，听我慢慢道来。这病啊，如果它没构成甚么固执的积块，我们就得从五脏六腑里找启事。如果虚了，那就补；用药呢，就像给身材请个‘清道夫’，把渣滓带走；然后再来点食疗，跟着药劲儿，给身材加点营养餐。别忘了，水也是好东西，多喝水，或者泡个药浴，表里兼修，调和同一，病啊，天然就溜之大吉了！”
“最后说说太阴，这家伙是个干爽达人，他一呈现，燥毒就无处遁形。他喜好的味道是咸，气味暖和如春，医治上甘咸并进，就像夏季里的一碗热汤，暖身又暖心。谷物还是那些金黄色的黍子和玄色的黍米，但在这个季候里，它们仿佛更加贵重和暖和。”
“那就再来一轮呗，但得讲究个天时天时人和。你得先看看本年的气候咋样，别逆天而行，伤了天然界的调和。另有啊，别给本来就强健的身材再加猛药，也别忽视衰弱的身材需求温补。我们治病，是为了让人长命百岁，可不是制造‘短折鬼’的。记着，别让邪气有机可乘，也别把身材正气给整没了，如许才气让人安康长命，阔别灾害。”
黄帝问岐伯：“嘿，老岐啊，给我讲讲那天然界的寒热燥湿，如何就对我们人体有那么大影响呢？有没有甚么秘笈？”
“陛下啊，您这题目，问得那叫一个妙不成言！”岐伯笑眯眯地捋了捋胡子，持续说：“这事儿啊，得从底子提及。我们人体啊，就像是个大天然的小宇宙，内里的气血运转、经络畅达，都是有它本身的节拍的。这‘化’，指的是身材自我修复、自我更新的过程，就像春季的花儿天然开放，春季的叶子天然飘落，谁也没法代替；而‘时’，则是时候的流转，四时的更迭，你得适应它，不能逆天而行。”
接下来，我们说说“有胎孕不育，治之不全，此气之常也，所谓中根也”。这句话说的是，偶然候有身不胜利，或者医治疾病结果不佳，实在都是“气”的常态，别过分焦炙。因为每小我的体质分歧，就像手机型号不一样，对信号（也就是“气”）的领受才气也不一样。以是，我们得找到合适本身的“摄生秘笈”，才气安康长命。
黄帝一听，恍然大悟，接着又问：“老岐啊，你说这气一开端动起来，生命就开端发展了；气散了，就构成了各种百般的形状；气充满大地，万物就繁华昌隆；气到头了，万物就开端窜改，看起来仿佛很庞大，但实在本质是一样的。可我就迷惑了，为啥一样吃五谷杂粮，有的人长得壮如牛，有的人却肥胖得像竹竿？这背后的启事是甚么呢？”
黄帝一听，眼睛一亮：“哦？那详细如何做呢？”
黄帝听了，点头如捣蒜，说：“老岐啊，你这解释真是太接地气了！那照你这么说，我们岂不是得靠搬场换地来窜改本身的运气了？”
岐伯哈哈一笑，说：“黄帝陛下，这个题目问得好！这就得说到我们脚下的这片地盘了。俗话说得好，‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳’，一样的种子，在分歧的地盘上长出来的东西就是不一样。人啊，固然都是吃五谷长大的，但地气的滋养可大不一样。不是天不给发展的机遇，而是地不给充足的营养和前提啊。”
接下来，我们聊聊“气反者”的医治大法。这的确就是中医版的“逆向思惟”练习。比如，你胃疼，大夫没直接给你胃药，反而让你多揉揉脚底的胃反射区（设想一下，胃在脚上有个“兼顾”），这就是“病在上，取之下”的典范案例。反之，如果腿疼，偶然候揉揉腰或者做做腰椎牵引，也能减缓，因为中医讲究团体看法，身材各部分是相互关联的。
好了，说了这么多，实在就是想奉告大师一个事理：摄生就像打游戏，得体味游戏法则（也就是天然规律），还得按照本身的“角色属性”（体质）来挑选合适的“设备”（饮食起居）和“技术”（摄生体例）。只要如许，我们才气在人生的门路上“打怪进级”，成为安康长命的“赢家”！
岐伯一听，来了兴趣，开端滚滚不断地讲授起来：“‘足三里’啊，那但是我们中医里的明星穴位，位于小腿外侧，膝盖骨下方三寸的处所。它就像是身材里的一个超等加油站，常常按揉或者针灸这个穴位，能够促进气血循环，加强脾胃服从，进步免疫力，还能减缓颓废、改良就寝呢。至于草药嘛，那可就更讲究了，得按照病情、体质、时令等多方面因夙来综合考虑。比如，感冒了，如果是风寒感冒，我们能够用麻黄、桂枝等辛温解表的药材；如果是风热感冒，就得用金银花、连翘等清热解毒的药材了。并且，草药的用量也是很有讲究的，多了少了都不可，得精准到克才行。”
“少阴呢，也是个怕冷的家伙，他一掌权，寒毒也消停了。食品上，辛味仍然受欢迎，医治上辛苦甘三味同下，就像糊口中既要尽力也要享用，谷物嘛，红色的米和红色的米，简朴却温馨。”
“以是啊，”岐伯持续侃侃而谈，“这人间万物，包含我们人类，都是各有各的端方，各有各的刚强，各有各的发展之道，各有各的成绩体例。你如果不晓得每年天时如何窜改，气候有啥异同，那就别想搞明白生命是如何生生不息、繁衍退化的了。这就是我说的‘不知年之所加，气之同异，不敷以言生化’的事理。”
黄帝听得连连点头：“嗯，有事理，有事理！”
岐伯大师捋了捋髯毛，笑眯眯地说：“黄帝陛下，这事儿得从底子讲起。我们人体啊，有个内涵的核心动力，我称之为‘神机’，就像手机里的电池，没电了手机就得歇菜，一样，人的‘神’如果分开了，这身材的‘机’也就停了，统统都玩不转了。至于外在的，那叫‘气立’，就像天然界的氛围，如果没了氛围，万物如何发展呢？人的气如果停了，生命活动也就到头了，没法持续化育万物了。”
那么，这“气”是如何个运转法呢？嘿，这学问可大了去了！起首，我们得明白，有个叫“五行”的东西在悄悄主宰着统统。金、木、水、火、土，这五行不但代表了天然界的五种元素，还对应着我们身材里的五脏六腑。比如，金对应肺，木对应肝，水对应肾，火对应心，土对应脾。这五行相生相克，就像游戏里的角色一样，各有各的刚强和缺点。
“消之削之，吐之下之，补之泻之，久新同法”，这的确就是身材的“大打扫”战略。不管你是耐久的老弊端，还是刚冒头的新题目，中医都有一套应对体例。该清理的清理（比如积食用消食药，瘀血用活血化瘀药），该排挤的排挤（比如催吐、泻下），该弥补的弥补（补气、补血），该疏浚的疏浚（泻火、祛湿），总之，就是要让身材回到阿谁“调和共处”的最好状况。
但到了下半年，“太阳在泉”，鳞片类植物就惨了，像是被抽干了水分，耗损严峻。而那些之前狂欢的赤身小虫虫们，却像是俄然落空了方向，发展变得困难起来，仿佛在说：“哎，乐极生悲啊！”
我们的老祖宗发明，人间万物，包含我们人体的安康，都受着一种叫做“气”的奥秘力量影响。这“气”啊，就像是手机里的信号，时强时弱，还分个春夏秋冬四时分歧，乃至每天每时每刻都在变。我们就来看看，这“气”是如何影响我们身材安康的吧！
到了下半年，“少阳在泉”，也就是掌管地下水汽的时候，羽毛类植物持续它们的繁华，而甲壳类（比如螃蟹、乌龟）就惨了，感受像是被抽走了生机，耗损了很多元气。至于毛发类植物，则像是进入了休眠期，发展变得迟缓，仿佛在说：“夏季来了，我得省着点长。
岐伯持续娓娓道来：“起首，得‘养之和之’，就是得用暖和的体例保养身材。比如说，饮食上，别整那些大鱼大肉，油腻辛辣的，得吃点平淡易消化，富含营养的食品，比如小米粥、蒸蛋羹，另有那些五颜六色的蔬菜生果，它们可都是身材的好帮手，能帮我们弥补各种维生素和矿物质，让身材从内到外都抖擞光彩。”
“天制色，地制形”，说的是天上的“气”会影响物体的色彩，而地上的“气”则决定了物体的形状。这听起来有点玄乎，但想想看，春季万物复苏，到处都是绿油油的，这不就是“天制色”嘛！而“地制形”嘛，就像是大山巍峨、河道蜿蜒，都是大地母亲塑造的佳构。
岐伯摇点头，笑道：“黄帝陛下，此言差矣。固然地气首要，但人也不是完整被动的。我们能够通过调度本身的‘气’，来适应分歧的环境，乃至改良本身的体质。比如，通过公道的饮食、恰当的活动、杰出的作息，另有我们中医的针灸、按摩、草药调度等体例，都能够帮忙人体调度气血，加强免疫力，达到身心安康的目标。”
但这时候，那些没穿衣服的小虫虫（比如蚯蚓、蜗牛这些软体植物），就有点难堪了。它们仿佛跟不上这节拍，生长得有点慢，就像是忘了穿秋裤的孩子，在风中瑟瑟颤栗。
“然后呢，就是‘静以待时’，别整天急吼吼的，得学会放松表情，让身材有充足的时候去歇息和规复。能够练练太极、瑜伽，或者就是简朴地涣散步，呼吸呼吸新奇氛围，让表情像蓝天白云一样开阔。”
黄帝猎奇地眨了眨眼，问岐伯大师：“哎，老岐啊，你刚才说的那套实际，到底是啥意义呢？听起来挺玄乎的。”
岐伯捋了捋胡子，慢悠悠地说：“陛下，您晓得吗？这世上的万物发展啊，都遵守着六气和五类的相互制约之道。六气嘛，就是风、寒、暑、湿、燥、火，它们轮番上阵，掌管着四时窜改；五类呢，说的是我们地球上的五种小植物代表，毛虫（比如兔子）、羽虫（比如鸟儿）、介虫（比如乌龟）、鳞虫（比如鱼）、倮虫（就是我们人类和大部分没壳没羽的陆地植物啦）。它们之间的兴衰窜改，可都是六合间的天然法例，生命的常态呢！”
“说到厥阴，他就像个和顺的保护者，清毒见了他都得绕道走。他偏疼甜味，医治上酸苦相济，就像糊口里偶尔的酸楚后总能迎来甜美。谷物呢，青红相间，色采斑斓，他的气味纯洁而埋头，味道也正，就像初恋的味道，纯粹而夸姣。”
轮到太阳这位“大佬”退场。鳞片类植物（比如鱼类）就像是感遭到了夏季的炽烈，纷繁潜入水底避暑，变得温馨起来。而那些没穿衣服的小虫虫（倮虫，包含人类和一些无鳞无甲的虫豸），却迎来了它们的狂欢时候，发展敏捷，生机四射。
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设想一下，如果你买了一辆新车，本来想着能风驰电掣，成果却因为路况不佳（就像身材里的“气”运转不畅），老是开不快，还时不时抛锚，这表情很多愁闷！身材里的“气”如果运转不顺，也是差未几的事理。就像中医里说的“诸乘所不成之运，则甚也”，意义就是，如果各种“气”没遵循它们该走的线路跑，身材就轻易出大题目。
黄帝眉头舒展，内心揣摩着：“那些缠绵病榻多年的老友们，明显病情有所好转，如何看着还是面黄肌瘦，一副营养不良的模样呢？”这时候，岐伯老先生悠悠然出场，那聪明的光芒的确能照亮全部大殿。
换阳明这位“硬汉”上场，环境就大不一样了。甲壳类植物（介虫）像是被按下了停息键，悄悄地躲在壳里，察看着内里的天下。而羽毛类植物则迎来了它们的春季，飞得更高，唱得更响。不过，风趣的是，固然甲壳坚固，但在阳明的影响下，它们本身的滋长却碰到了困难，就像是硬汉也有柔情难明的时候。
“您听好了，比如啊，当厥阴风木之气掌管天时，就像是春季的风悄悄吹过，那些毛茸茸的小植物们（毛虫）就开端温馨地享用春光，而长着翅膀的小鸟们（羽虫）则欢畅地滋长起来，至于那些背着硬壳的家伙（介虫），嘿，它们能够就得悠着点了，这时候滋长不太轻易胜利。反过来，如果这风木之气到了地下，成了在泉之气，嘿，毛虫们可就乐坏了，滋长得欢；我们人类这些倮虫呢，能够就得耗损点体力应对多变的气候了；而那些小鸟们，却能够因为气候的奥妙窜改，滋长上碰到了点小应战。”
我们得明白，“补高低者从之，治高低者逆之”，这话听起来高深莫测，实在啊，就像是给身材做SPA，那里缺啥就补啥，但如果哪儿堵了，就得反其道而行之，给它疏浚疏浚。设想一下，你腰酸背痛，按摩师不是直接按你痛的处所，而是从中间轻柔地揉开，这就是“逆之”的聪明。而在中医里，如果身材上部（比如心肺）衰弱，就顺着气血流向滋养；如果下部（如肝肾）出了题目，调度时就得逆向操纵，指导气血回流，达到均衡。
说到这里，岐伯话锋一转，开端用起了当代的比方：“你设想一下，如果你在家里莳花，一样的种子，放在阳光充沛、泥土肥饶的阳台上，那花儿必定开得又艳又大；但如果你把它放在阴暗潮湿的角落里，就算你再如何浇水施肥，它也能够长抱病怏怏的。人的生长也是如许，地气的分歧，决定了我们的体质、安康乃至运气的分歧。”
黄帝有一天突发奇想，问岐伯：“哎，岐伯兄，你说这病啊，它既不实实在在地呆在一个处所，也不硬邦邦的，还喜幸亏身材里聚了散、散了聚的，这可咋整啊？”
到了下半年，“阳明在泉”，甲壳类植物终究找回了场子，开端茁壮生长。但这时候，毛发类植物就惨了，像是被秋风扫落叶，元气大伤。而羽毛类植物呢，也遭受了生长的瓶颈，仿佛在奉告我们：“风水轮番转，本年到我家。”
“最关头的，还得‘谨守其气’，这气嘛，就是我们中医里说的正气、元气，得好好庇护，别让它流失了。如何守呢？别熬夜，别过分劳累，保持情感稳定，别动不动就生机或者悲伤。这就像我们存钱一样，得省着点用，还得想体例多赚点，身材才气有充足的能量去对抗疾病，规复安康。”
如果少阳这位“暖男”掌管了天空的舞台，那可就热烈了。羽毛类的小家伙们（比如鸟儿们），就像是穿上了隐形的羽绒服，温馨地在枝头享用阳光，悠哉游哉。而毛发类植物（比如猫猫狗狗），嘿，那叫一个朝气勃勃，毛发油光水滑，仿佛在说：“看我，多靓的毛！”
“气主有所制，岁立有所生”，这句话说的是，每年每月，乃至每天，都有一种“气”是主导，它会促进或者按捺其他“气”的活动。就像我们每个月都有那么几天“大阿姨”来访，身材里的气血就会有所窜改，这时候就得特别重视保暖，别让本身成了“冰美人”。
再来讲说“地气制己胜，气候制胜己”。这句话听起来有点绕，实在就是说，空中上的“气”能禁止本身能够赛过的“气”，而天上的“气”（比如季候窜改带来的气候）则能禁止那些能赛过本身的“气”。这就像是一场天然界的“斗地主”，每个元素都在寻觅本身的“克星”和“盟友”。
再来讲说“能毒者以厚药，不堪毒者以薄药”。这可不是要你去尝百草，搞成“神农尝百草”的续集。这里的“毒”，指的是药性狠恶或副感化较大的药物。就像吃辣椒，有人无辣不欢，有人一点就辣得眼泪鼻涕齐飞。以是，大夫开药时，会按照病人的体质和耐受才气，量身定制。体质强健的，能够用点“猛药”，快速见效；体质弱的，就得和顺以待，用些药性暖和、剂量小的药物，渐渐调度。
岐伯捋了捋胡子，一脸严厉又不失风趣地说：“嘿，你这个题目问到关键了！病有新有旧，药方天然有大有小，至于药性的毒与无毒，那但是有端方的。我们得按照病情来，就像炒菜放盐，多了咸少了淡。大毒的药，就像重炮轰击，病去六成绩得停；中等毒性的，差未几七成；小毒的，能搞定八成；而无毒的，那就更暖和了，九成病都能渐渐调度好。剩下的那点儿，就得靠平常饮食来渐渐养了，五谷杂粮、肉类果蔬，营养均衡，渐渐调度，千万别贪多，过犹不及，伤了正气可就不好了。”
岐伯见状，又弥补了一句：“另有啊，陛下，这保养身材啊，还得有个耐久打算，不能三天捕鱼两天晒网。得持之以恒，才气看到结果。这就像莳花一样，得按期浇水、施肥、修剪枝叶，才气开出斑斓的花朵来。”
接下来，“以地点寒热盛衰而调之”，这的确就是身材的“气候预报+调度器”。如果你感受本身像夏天里的冰淇淋，冷得直颤抖，那就是“寒”了，得用暖宝宝（哦不，是温热疗法或温性药物）来暖和你；反之，如果热得像火炉，那就是“热”了，得吃点“冰棍”（实在是寒凉性食品或药物）来降降火。至于“盛衰”，那就是看病症的轻重缓急，轻拍重按，因人而异，矫捷调剂。
“太阳呢，那但是热忱如火的代表，他一来，热毒就躲得远远的。这时候，食品带点苦味能清热，医治上淡咸搭配，就像夏季里的一杯淡盐水，解渴又提神。谷物嘛，就是那些金黄色的黍子和玄色的黍米，看着就让人想起歉收的高兴。”