第55章 袁崇焕评传(14)

皇太极仓猝退兵时，给明朝另一名将孙承宗抄后路，光复了清军退路上的永平、迁安、滦州、遵化四城，马世龙、祖大寿等率兵攻来，清四大贝勒之一的阿敏兵败。皇太极既惊且怒，乘机究查阿敏的败阵，革了他的贝勒头衔，监禁至死，除了一个首要政敌。皇太极感觉崇祯既杀袁崇焕，又有了媾和的机遇，因而致书崇祯：

祖大寿的母亲，这位八十多岁老太太很英勇，有传统的忠心，说得好，她是忠勇兼全，但失于“以君子之心度小人之腹”，说得不好，是老胡涂了，以妇人之见，误了大事，只求儿子不失忠孝之名，却未考虑到袁崇焕的安危和国度大事。在当时处境下，崇祯独一惊骇的是清兵攻入北京，独一能够依靠的只要关辽军队。祖大寿接到信后，对母亲的话必须当作耳边风，回奏天子：

就在这时候，清兵捉到了两名明宫派在城外卖力养马的寺人，一个叫杨春，一个叫王成德。皇太极心生一计，派了副将高鸿中、参将鲍承先、宁完我、巴克什、达海等人监守。俘虏了两名小小寺人，何需求派五名将领来监守？此中当然有计。高、鲍、宁三人是投降满清的汉人。到得早晨，鲍承先与宁完我二人遵循皇太极所授的密计，大声“私语”，相互说道：“此次撤兵，并不是我们打了败仗，那是皇上的奇策。你不见到么？皇上伶仃骑了马逼近仇敌，仇敌军中有两名军官过来，拜见皇上，筹议了好久，那两名军官就归去了。皇上和袁督师已有密约，大事不久便可胜利。”

以此威胁，或有能够迫使崇祯及众大臣开释袁崇焕，由他率兵抗敌。崇祯及朝中众大臣是卑鄙而胆怯之小人，便须以对于小人之道对于之。比及敌兵既去，威胁消弭，只要真正君子才会戴德而开释袁崇焕。但须知崇祯决非君子！

满桂身经百战，深知该当慎重，不成冒险求战，但天子催得火急之至，若不出战，必将与袁崇焕一样，无可何如之下，只得与总兵孙祖寿、麻登云、黑云龙等集马队、步兵四万布阵。皇太极令部下冒穿明兵打扮，拿了明军旗号，拂晓时分俄然攻近。明军不分友敌，顿时大乱，满桂、孙祖寿都战死，黑云龙、麻登云被擒。京师大震。

如果这时崇祯立即悔过，放袁崇焕出来重行带兵，仍然大有击破清兵的机遇。但崇祯只是一味暴躁求战，下旨分设文武两经略。这又是事权不同一的大弊端，大抵他觉得文武分权，总不能两个经略一起造反。文经略是兵部尚书梁廷栋，武经略是满桂。

这时又有尤世威一起援兵达到，另有侯世禄部一军，两路军队人数未几，战役力也不强，如派去和清兵比武，一战即溃，反而沮乱全军军心，影响京师城防。袁崇焕派尤世威部去守昌平，那是明成祖以来源代天子的陵寝地点，如果给清兵攻占，掘了天子祖宗的宅兆，此事非同小可。他派侯世禄部去守三河，以作蓟州的后应，目标是管束清军，乘机可截断清兵归路。北京的卫戍军队本来有所谓“京营”，在明太祖时是天下诸军之冠，精锐之极，但是这时久未练习，早已无用，[10]以是袁崇焕派满桂和本身所带的九千马队守北京。

这时候祖大寿已冲出山海关北去，崇祯派人飞骑追去送信。追到军前，祖大寿军中喝令放箭，这时袁部将士怒不成遏，已把崇祯当仇敌了。送信的人大呼：“我奉袁督师之命，送信来给祖总兵，不是朝廷的追兵。”祖大寿骑在顿时，等他过来。使者递过信去。祖大寿读了信后，上马捧信大哭，一军都大哭。祖大寿对母亲很孝敬，他母亲又很英勇，儿子行军兵戈，八十多岁的老太太常常跟着军队。这时她劝儿子说：“本来觉得督师已经死了，我们才反出关来，谢天谢地，本来督师并没有死。你打几个败仗，再去求皇上赦免督师，皇上就会答允。当今如许反了出去，只要减轻督师的罪名。”

但是崇祯是个非常暴躁、毫无韧力的青年，当时还没满十九岁，一见袁崇焕按兵不动，顿时便不耐烦起来，不住的催他出战。袁崇焕一再说，要等步兵全军达到才可打击，现在只要九千马队，和敌兵十余万决斗，全无胜算。猜想崇祯就思疑起来了：“你不肯出战，到底是甚么用心？想篡位么？想勒迫我承诺媾和么？你畴前不竭和皇太极手札来往，到底有甚么暗害？你为甚么一早就推测金兵要从西路来攻北京？”他的脾气本来就非常多疑，敌军兵临城下，又惊又怕之际，想像力定然非常丰富。

在这其间，明军该当再派兵打击辽阳、沈阳。清兵倾巢而出，本部全然空虚。明军要攻占辽沈决驳诘事。获得辽沈后，将一些清军的家眷送去清虎帐中，清兵那边另有斗志？

清军攻至北都城下，无功而返，皇太极晓得此次全军而退，实在幸运，久战倒霉，又谋媾和，崇祯还是一贯的傲慢高傲，置之不睬。

这时清军中的大将见到袁崇焕兵少，主张立即攻城。皇太极终是顾忌袁崇焕，不肯攻城，推托说是怕丧失良将。

这类自觉标大众心机，实在是很可骇的，近代的大众心机学册本中常有提到。第一次宁弘远战，清兵猛攻，目睹城破期近，百姓就痛骂袁崇焕害人，清兵退后，便即大哭拜谢。据植物学家的调查陈述，合群的植物（如老鼠）在碰到危难时，常常会撕杀同类，或许是出于同一心机。

乘对方心有所惧、有求于我之时提出前提，对方迫于情势才有能够接管。比如绑架了对方亲人，对方怕撕票，就有能够付赎金；比如骑劫飞机，当局怕殛毙人质、炸毁飞机，才有能够接管劫机者的要求。祖老太太的主张，等因而绑架者先放归绑架之人，再要求对方看在我们善待你亲人的份上，如数付出赎金；又如劫机者先尽释机上人质，再分开飞机，然后要求当局看在劫机者并未殛毙人质、并未炸毁飞机的份上，答允各种前提。祖老太太当然蠢，祖大寿也一样蠢，无怪他厥后不降又降，举棋不定，柔嫩寡断。

崇祯派寺人向城外袁部宣读圣旨，说袁崇焕谋叛，只罪一人，与众将士无涉。众兵将在城下大哭。祖大寿与何可纲惊怒交集，当即带了军队回锦州去了。[12]正在兼程南下赴援的袁部主力军队，在途中得知主帅无罪被捕，北都城中天子和百姓都说他们是“汉奸兵”，当然也就掉头而回。

二次天下大战时德军猛攻斯大林格勒。苏军一面扼守坚城，一面另遣雄师抄德军后路，终究聚歼德军三十三万人。经此役后，德军就此一蹶不振。苏军元帅朱可夫的计谋，根基原则也不过是“守坚城，抄后路，聚歼之”九字罢了。

崇祯见他并不将统统援兵都调来守北京，更加忧愁重重。总之，他见清兵来攻，已吓得魂飞魄散，只盼望统统援兵的一兵一卒，都在北都城外保卫他皇上万岁一小我。他完整不明白兵戈的事理。一支军队如果派出去进犯敌军后路，所产生的感化，凡是比守在北都城外要大很多。

这时祖大寿、何可纲等获得袁崇焕狱中手书，又还兵来救。皇太极对袁部终是顾忌，感到后路所遭到的威胁严峻，因而并不打击北京，写了两封媾和的信，放在安宁门和德胜门城门口，取道冷口而还辽东。

祖大寿目睹之下，吓到手足无措，出北都城后等了三天，见袁崇焕始终没有获释。

祖大寿感觉母亲的话很对，当即回师入关，和清兵接战，光复了永平、遵化一带。也便是堵截了清兵的两条首要退路。[13]

“迩者师旅频兴，相互诛戮，生民罹祸实甚。上天好生之德，我两国当共体之。即我两国之主，以战役之故，不遑暇逸，亦非以是自安也。言念及此，欲盟诸六合，共结和好，永息兵戈，使一国子孙臣庶，奕世获享承平。不然，战役何时止息？两国何由得臻治安耶？故遣使致书媾和，惟熟计而明示之。”

皇太极此次偷袭实在非常冒险。孙子兵法的首要原则是：设法引仇敌进入于我无益的阵地；让仇敌辛辛苦苦的远道来攻，我以逸待劳；仇敌初来时兵势锋锐，该当慎重不战，待得仇敌困顿怠惰而想退兵之时，便乘机进击。[9]这些求之不得的各种良机，俄然之间全数呈现了。袁崇焕熟读孙子兵法，以他的大才，当然能长于操纵，就算不能一举而灭了满清，起码也能够令清兵十余年不敢再来进犯。

这两名寺人睡在中间，将两人的话都听得清清楚楚。十一月三旬日，皇太极命守者冒充忽视，让杨春逃回北京。杨春将听到的话一五一十的禀报了崇祯。[11]

“启奏皇上：臣所统带兵将得知督师袁崇焕入狱未释，听臣宣读督师信函后，均言以督师此时处境，只须一狱吏以鞭挞、火烙等酷刑，便可迫使督师誊写此信，世人不信此为督师真意，决不受命。若督师亲临军中批示，则不但臣所率数万兵马当即回师，而督师部属未曾南下之数万雄师，亦即星夜赶来京师，共报皇恩，出死力保社稷于万全，为皇上粉身碎骨。不然众军心寒，朝夕间一哄而散，关辽锦宁京津宣遵，戍守俱溃，臣祖大寿纵自刎军前，以死报君，亦无济于事矣，至袁崇焕罪过轻重，尽可于退敌以后再行查办，请圣意卓裁”如此。

在任那边所兵戈，都须设法立于不败之地。在都城抗敌，更是绝对要立于不败之地。除非先将天子与统帅部先行撤出都城。

又致锦州的守军统帅：

究竟被骗然不能如许顺利。皇太极和众贝勒长于用兵，立即就会全军急退，冲出长城，如果退得早，退得快，明军尚未合围，信赖袁崇焕拦他们不住。但西路沿途追击，东路另出雄师去攻辽沈而作管束，清兵雄师虽能退回本部，却非输得一败涂地不成。

清兵于十一月廿七日退到南海子，溃败以后，心中不忿，便在北京郊野大肆烧杀出气。北都城里住民的心机和天子是一样的，顾到的只是本身身家性命，大师听信了谎言，说袁崇焕不肯出战，别有用心。很多人说清兵是他引来的，目标在“胁和”，使天子不得不接管他一贯所主张的和议。因而有人在城头向城下的袁部马队投掷石头，骂他们是“汉奸兵”。石头砸死了几名兵士。

清兵于十仲春月朔霸占良乡，获得袁崇焕下狱的动静，皇太极大喜，当即自良乡回军，至芦沟桥，击破明副总兵申甫的车营，逼近北京永定门。

实在即便在袁崇焕步军大队开到以后，还是不该和清兵决斗。明军的战役力远不如清兵，两边人数践约略相称，明军胜少败多。在都城外决斗，在明方是过分冒险，万一（实在不是万一，而是极有能够）袁军溃败，乃至全军淹没，北京立即沦陷，崇祯就得提早十五年吊颈了。决不能拿京师和天子来孤注一掷，作为赌注。但多过得一天，明军从四周八方赶来的勤王之师便多到一批。任何平淡的将才也看获得：该当雄师在城外死守不战，派游军去截断清兵的粮道，燃烧清兵粮草，再派兵去占据长城各处要隘，使清兵完整没有退路，然后与清兵耐久对抗。简朴说来，就是“坚壁清野”。

“……今我两国之事，惟和与战，别无他计。和则尔国速受其福，战则尔国被祸，何时可已？尔锦州官员，其传语众官，共相商讨，开导尔主，急定和议可也。”

申甫的所谓“车营”，是崇祯在惶急中所做的很多好笑事情之一。申甫本来是个和尚，异想天开的“发明”了很多新式兵器，包含独轮火车、兽车、木制西式枪炮等等，自吹效力弘大。崇祯信觉得真，当即升他为副总兵，发钱给他在北都城里招募了数千名贩子地痞，建立新式兵器的战车军队。大学士成基命去检阅新军，以为决不成用，崇祯不听。皇太极回师攻来时，这个战车军队出城比武，一触即溃，木制大炮自行爆炸，和尚发明家阵亡。

时候一久，清军身在险地，军心必定摆荡，困在北京郊野，进是进不得，退又退不了，变成了瓮中之鳖。这时袁崇焕兵权同一，只待救兵云集，便可对清军四周重重围困。两军交兵，胜负之分全在乎一股气势。明军战役力固然不可，但目睹必胜，兵将都想建功，天然不会一触即溃。三个月、四个月的打下来，清军非淹没不成。

崇祯见祖大寿带领精兵走了，不睬北京的防务，这一下可急起来了，忙派了内阁全部大学士与九卿到狱中，要袁崇焕写信招祖大寿返来。袁崇焕心中不平，不肯写，说道：“皇上如有圣旨，要我写信，我当然奉旨。再说，我本来是督师，祖大寿听我号令。当今我是监狱里的犯人，就算写了信，祖大寿也不会正视。”但崇祯不肯低头，不肯正式下旨命他写信，只是不竭派寺人出来催促。厥后兵部职方司郎中余大成劝袁崇焕说：“你的忠心和大功，天下皆知。君要臣死，不得不死，终须以国度为重。”袁崇焕想到了“以国度为重”五字，因而禁止了本身的倔强脾气，写了一封极诚心的信，要祖大寿回兵戍守北京。

第二天，十仲春月朔，崇祯召袁崇焕和祖大寿进宫，见面后不问军情，却责问袁崇焕为何擅杀毛文龙，问不了几句，就喝令将袁崇焕拘系，囚入御牢。其实在六月十六日的圣旨中，崇祯早已说毛文龙罪大，杀他“杀得好！”“不必引罪。”此时却俄然“秋后计帐”，真是莫名其妙。

中国汗青上甚么千奇百怪的事都有，但敌军兵临城下而将城防总司令下狱，倒是第一次产生。