第62章 《山村五绝》里的民生咏叹
在妙庭观董双成故居，传播着董双成采撷桃花，配以山中的芝草炼制丹药的故事。
据记录，苏轼曾多次精读《汉书》，并在每次浏览时专注于分歧的类别，如治道、人物、地理、官制、兵法、货财等，通过几次浏览和深切研讨，逐步堆集了丰富的知识。
第五首的前两句，“窃禄忘归我自羞”，说的是苏轼本身，而“丰年底事汝忧愁”中的“汝”说的倒是弟弟苏辙，这里有苏轼面对弊端，相约弟弟解甲归田之意。
杭州新城县（今富阳新登镇）在杭州西南一百三十里，在前去新城的道中，苏轼所到之处看到了本身的老朋友、新城县令晁端友治下的繁华气象，“细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。”（《新城道中二首》）
“九转灵药”的各个阶段别离为：第一之丹名曰丹华，第二之丹名曰神丹，第三之丹名曰神丹，第四之丹名曰还丹，第五之丹名饵丹，第六之丹名炼丹，第七之丹名柔丹，第八之丹名伏丹，第九之丹名寒丹。
这个苏颂，苏洵活着时，就曾与之联宗，后代的苏轼家属与苏颂家属有着长达四十多年存亡之交的密切来往史。是以说，苏轼与苏颂平生的血肉联络，宗亲干系是他们来往的交谊根本，事情干系是他们来往的道义根本，而政治态度大抵不异则是他们来往的政治根本。
第四首说的是，常常到了开端发放青苗钱的时节，到县中的酒库买醉者暴增，乃至于到手的青钱转手而逝，乡民多有徒手而归家者。
苏东坡被贬为黄冈团练副使时，卖力农业的官员朱载上曾经到黄冈设署办公。
凡此九丹，但得一丹便仙，不在悉作之，作之在人所好者耳。凡服九丹，欲昇天则去，欲且止人间亦肆意，皆能出入无间，不成得之害矣。
其五
回杭州前，苏轼颠末端富阳县的一处山村，不知如何回事，他竟然连赋五绝。
烟雨蒙蒙鸡犬声，有生那边不安生。
其三
石屋洞位于南岑岭烟霞岭下，比较好找的入口位置是满觉陇路与五老峰隧道交叉口，是驰名的烟霞三洞之一，与水乐洞和烟霞洞齐名。
苏轼初到杭州任时，发明因为新公布的盐法过分刻薄，导致本地铤而走险发卖私盐者，常常数百人纠集一处，多带刀仗、满副武装以对抗官府。
以是，对此景象苏轼不免想到了汉朝的龚遂之政，就在诗中一针见血地指出，倘若当下的盐法略加宽平，令人舍弃刀剑而买牛买犊，那么就底子不消甚么布谷鸟来催促，老百姓便会勤加耕耘。
不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。
就如许踌躇不决了好长一会儿，苏东坡才出来见客，向朱载上表达了让他久等的惭愧之意，并且解释说：我刚才要了结一些每天必做的功课，让您久等啦。
说到杭州，西湖永久是绕不畴昔的风景，固然西湖的四时皆美，而更兼杭城神韵的景观却藏在厥后的群山当中。西湖周边的群山其山虽不高，但却天然、山川与人文景观无数，更是堆积了很多闻名于世的古洞，如满觉陇一带的石屋洞便是如此。
夜泛西湖之时，同为苏轼知己的苏颂意气风发地唱和了苏轼的旧作《腊日游孤山》诗，苏轼还把近期新作的数首诗作呈给苏颂品赏。苏轼此前曾亲往婺州（今浙江金华）拜访过苏颂，在婺州与苏颂就汉赋的创作之法停止过详细的切磋。
《汉书》中记录，龚遂做渤海（今河北仓县东）太守时，适哀鸿反叛，龚遂不带一兵一卒，单车到差。
石屋洞内洞中有洞、洞洞相连，洞壁上有佛祖、菩萨、罗汉和飞天的浮雕，此中最早的作品建于五代后晋天福年间，距今已有一千余年。
游罢普照寺，苏轼又顺道旅游了县治北四里延寿院门前的东西两座庵堂。
窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。
这些古洞藏于深山，多有佛道造像和摩崖石刻，也有历朝历代文人骚人在此留下的诗词歌赋予传奇嘉话，细细切磋其乐无穷。
苏轼在此处援引这一典故，用“孤烟起处是人家”借描述炊烟来袒护上句的题旨，本身就极其奇妙。以是在这五首意境奇佳的七绝中，第一首向来被首推第一。
传说在一个春光明丽的午后，董双成炼成了一炉“百花丹”，异香扑鼻，传播至数里以外，自食数粒后，顿觉神清气爽、精力百倍。
先说第一首，“无象承平”源自《旧唐书》中宰相牛僧孺上奏唐文宗的话，面对文宗“天下何时当承平”之问时，僧孺对曰：“承平无象。今四夷不至好侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求承平，非臣等所及。”
岂是闻韵解忘味，迩来三月蚀无盐。
有一天，朱载上去拜见苏东坡，到了苏家门口，卖力欢迎拜客的人已经通报了访客的名字，但是苏东坡过了好长一段时候还不出来见客。
杖藜裹饭去仓促，过眼青钱转手空。
自胥口至钓台河段，峭壁夹峙，水流湍急，连亘七里，故得名。
在此处行舟，惟视风力为迟速，故有“有风七里，无风七十里”之谚。北岸富春山（一名严陵山）相传为严子陵垂钓处，元朝黄公望环球闻名的《富春山居图》长卷，即取景于此处。
苏东坡说：我读《汉书》，到现在已经亲手抄过三遍了。开端是读一段抄三字为题；第二遍抄两字，现在只抄一字。
第二首中的后两句，援引的是《汉书》中的典故，我们都晓得苏轼自小就熟读汉书，是以内里的典故那就是信手拈来。
其四
苏东坡便应和着他说的阿谁字，把与阿谁字有关的《汉书》中几百个字的记叙背诵了出来，竟然没有一个字的不对或遗漏，凡是厥后几次随便遴选的字，他都能像前面这模样把相干章节背诵出来。
其一
董双本钱是西周期间钱塘江干的一名绝色美女，浑身高低弥漫着一种灵秀的气韵，后逐步被归纳成了神话人物。传说此女商亡后于西湖畔修炼成仙，飞升前任王母身边的玉女，是传说中的西王母的蟠桃仙子，望仙桥就是她丹成得道，自吹玉笙，驾鹤仙去的处所。
这里的“七里濑（”水流沙上为“濑”），一名七里泷、七里滩，别名富春渚，为今浙江桐庐县城南富春江段的一处驰名峡谷。
“无象承平”本意指承平乱世并无必然标记，厥后被引申为讽刺封建官僚的装点升平。
数年以后，渤海郡公然呈现了一派升平殷富的气象。
关于苏轼研讨颇深的《汉书》，东坡先生尚且像如许地勤奋，我们如许中等天赋的人，莫非能不勤奋读书吗！
无象承平另有象，孤烟起处是人家。
但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。
朱载上叹服了好长时候，说：先生您真是有被贬谪的神仙的才份啊。?
置身于这一座曾被历代文人所偏疼的斑斓女子的故居，苏轼一口气作了两首诗，诗中提到了灵药炼制要九转才气丹成。九转之丹，服之三日便可得仙。
村落之人，一年两度的春秋税，又要数度地去城里请纳和预买钱，现在又增加了助役钱。以是说，庄户人家的小孩子，每年都要数度地穿越于城乡两地，乃至于别的甚么没有学会，倒是城里人的口音全都学的惟妙惟肖。
当然，炼制灵药不过就是前人对于长生不老最为朴实的崇拜了。
传说在此座宅院里曾出土过一尊盛放丹药的铜鼎，刚出土时，鼎上还盖着一只铜盘，鼎的上面用琉璃盆作为底座。厥后鼎下的铜盆破裂了，铜鼎里的灵药也被尽数抢去，等苏轼到来之时，就只剩下铜鼎与铜盘了。
宋永初三年（442），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，路过富春江干的七里濑，曾作过五言古诗。
这五首绝句，都看似平高山描述了江浙乡村的山野之境，实则是大有文章（起码在变法派看来），为了能够一展其貌，在此全文录出：
而有些遥远之地，动辄数月无盐无食，不知他们该如何度日。
苏东坡答复说：誊写《汉书》。
苏轼对《汉书》停止了多次精读和誊写。
记得苏轼在去往婺州的途中，颠末七里濑时，还赋《行香子》词两阕。只是此词知名，临时不述。
其二
熙宁六年（1061）仲春初十，这个癸丑年的春分已过，杭州下了一场春雪。
两人坐了下来，说完了一些别的话题。
宋时的“七里濑”附属严州建德（今杭州建德市），过了七里濑即进入到婺州地界。有了谢灵运的加持，七里濑也就成了连苏轼也乐于前去凭吊的人文之所。
别的，苏轼还曾手抄《汉书》三遍。第一次誊写时，每段拔取三个字作为题目；第二次誊写时，拔取两个字；第三次则只拔取一个字停止誊写。这类几次浏览和誊写的体例帮忙他更好地影象和了解书中的内容。
第三首的“闻韶忘味”援引的典故是：孔子在齐国时，闻习韶乐之盛美，故忽忘于肉味。这首诗是说，山中的穷户饥饿无食，固然老了还能到山里采一些竹笋或蕨菜来勉强充饥。
《山村五绝》
博得儿童语音好，一年强半在城中。
朱载上像苏东坡所说的那样做了。
老翁七十自腰镰，忸捏春山笋蕨甜。
石屋洞内很宽广，形如一屋，故名石屋洞，吴越国期间曾在洞前建寺，现在已无存。南宋高宗天子赵构曾在此躲过金兵追击，定都杭州后便封石屋洞为“南山第一洞天”。
到了次日，婺州知州苏颂携其子苏嘉自婺州来杭。
汗青上，最早的“灵药”实在原指借服用仙果仙草来达到长生的。在“鸡犬升天”传说中，汉朝的淮南王刘安成仙后，服食剩下的丹药就放在天井中，谁知被院子里的鸡与犬偷食，这些鸡犬终究也尽得升天。
到了富阳，苏轼单独旅游了县治以北五里的普照寺，这是一座唐朝李太白就曾到过的汗青悠长的古寺。
苏东坡说道：你能够试着列举题签中的一个字。
纵观上述五首看似描述山村风景实则暗讽那弊端政的诗作，加上当时苏轼向朝廷的上书内容，就晓得了在苏轼眼里当时的新法在官方的一些详细反应。
在苏轼这一期间上书朝廷的奏章里，也照实地反应了江浙一带的山野穷户，数月都未曾食盐者“大有人在”这一究竟。
到任后，先以文书书记吏民，并号令消弭弹压农夫的官吏，规劝叛逆者归田。官方凡有带刀持剑者，就劝其卖剑买牛，买刀买犊，努力农耕。
朱载上便问道：刚才先生说的每天必做的功课是甚么呢？
朱载上不解地问道：以先生之才，开卷一览，便可过目不忘，还用得着抄吗？
当代的圣贤毕竟是圣贤，他们或许能够听听韶乐就把肉味给忘了，我们的山野小民岂能食淡而乐乎？
在苏轼看来，冗长的夏季已过，充满但愿的春日也就不会远了。“不分东君专节物，故将新巧发阴机。”（《癸丑春分後雪》）
朱载上想留下来等，却感到 有些倦怠；想到要分开，但是本身作为访客名字已报了出来。
苏颂在杭州的一把手与二把手的伴随下流玩了石屋洞以后，苏轼还专门带他去夜游了西子湖，到了杭州，游西湖这一保存节目天然是杭城人上乘的待客之道。而因苏轼的此次旅游，石屋洞遂变成了现在游人丁中还在津津乐道的人文话题。
朱载上听后起成分开坐位问道：不晓得先生 摘抄成的书册是甚么模样的，冒昧地但愿先生能教诲我，能够吗？
这是苏轼观察杭州属县，自富阳颠末新城时所作。这两首诗写出了苏轼在此次出巡途中见到的美景以及对于晁县令政绩的歌颂之情。
此次苏颂父子的前来，苏轼也是极其正视与欣喜的。他慎重地邀约了知州陈襄作陪，另有孙奕、黄灏、曾效章等人一起与苏颂父子旅游了杭州的石屋洞。
苏东坡就让部下的老兵从书桌上拿来一册给朱载上，朱载上看了看，不能明白此中的奇妙。
篱笆茅舍趁溪斜，春入山村到处花。
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妙庭观旧号明真，世传为董双成之故居。