第四章 拒绝诱惑，做真正的自我
这天下该多么夸姣；
法拉第满足于本身这类较为贫困的处境，他不是为了款项而事情。如果他故意赢利，他必定会成为一个富豪。他把他的全数发明都公之于众，而未申请过一次专利。是的，他接受住了款项的引诱，固然这类引诱对他而言仿佛底子不存在，因为他走的是一条纯科学的门路，更是一个真谛的发明者，这些发明常常让他感到震惊。“这类奇异的东西是难以计数的。现在我们已有的知识的总和，到将来当那些未知变成已知的时候，就显得微不敷道的了。”这些话使我们想起伊萨克・牛顿的那句名言。
但是？如果谁盗用了我的名誉，
现在我们转向别的一个主题――赢利的题目。罗特希尔德的房产美满是建立在它们的初创者梅耶・阿姆斯杰尔或者说安塞姆诚笃朴重的风致根本上的。1743年，安塞姆出世于莱茵河边的法兰克福。他的父母都是犹太人。在中世纪，对犹太人的毒害、折磨和残杀或许构成一部惊心动魄的汗青，乃至直至现在环境还是如此。（注：比来我们晓得，罗马尼亚人和保加利亚人是毒害犹太人的祸首祸首。他们本身获得了自在，却否定犹太人的自在权力，这些犹太人仍然糊口在痛苦和哀痛当中。罗马尼亚人和保加利亚人底子就不配享有自在，他们具有权力，但却贫乏公道。这类不公道将会在他们本身身上遭到报应。即鄙谚所说的：“谩骂别人，应验本身。”）
他是为本身的劳动服从而事情，他身上包含着勤奋刻苦精力。而恰是这类精力给劳动者以坚固不拔，给懦夫以胆识，给政治家以果断。劳动封闭了通向不诚笃的第一条门路，斥地了揭示本身才调的广漠六合，激起了人们完成每一个社会的和宗教的职责的生机。是以，罗马人但愿戴克里先回到他的政治职责上去。
他掳掠来的东西固然不会使本身敷裕，
固然哥尔德斯女人当时乃至至死一向都很贫困――他临死前还欠着别人的债务，但他是个不能被拉拢的人。他回绝处置肮脏的政治活动。罗伯特・沃波儿当时承诺，只要他暗中为他效力，每年能够给他5万英镑的酬谢。当时的三流作家被调拨去记录当局机构的平常事件，以及这些当局机构的反对者之所作所为。在诺思勋爵担负辅弼期间，“米尼厄斯”是当时的反对派。诺思决定雇佣哥尔德斯女人，去停止对他的这些可骇的讽刺挖苦。斯哥特博士是桑威哥勋爵的牧师，他被委派去与哥尔德斯女人构和。“我在教堂的一个非常粗陋的房间里找到了他，”斯哥特博士说，“我向他说了然来意。我奉告他我被受权向他付出酬谢，但是，你或许不会信赖――他荒诞好笑地说：‘不为任何党派写作，我所赚的钱足以满足我的需求。是以，你给我供应的帮忙美满是多余的。’是以我分开了他的阁楼。”
与此相反，西塞罗不但回绝来自敌国的礼品，并且回绝来自朋友的任何礼品。在他被人刺杀后的一天，恺撒发明本身的一个孙子手捧着一本西塞罗的书在浏览。这个小孩儿试图把书埋没起来，可恺撒把书从他身上拿了畴昔。在仓促浏览一下以后，他把书还给了这个小孩儿并且说：“孩子，这是个雄辩的人，并且是个爱国者。”
传闻，巨大的劳伦斯勋爵在为一名年青的印度王公办理某件极其首要事情的过程中，这位王公试图从桌子底下塞给劳伦斯一袋子钞票。“年青人，”劳伦斯说道，“你已经给了一名英国人他能够会接管的最大的欺侮。考虑到你年青，这一次谅解你。但是，我警告你要接收经验，不该再如此粗鄙地冲犯一名英国名流。”
英勇而又诚笃的人们不是为了款项而事情，而是为了爱情、为了名誉、为了风致。苏格拉底甘愿死去也不肯意放弃精确的品德原则。拉斯・卡萨斯不遗余力地为减轻贫困的印第安人的痛苦而事情。他们从未想到过款项或国度，而是努力于进步人们的思惟程度和减轻人们的痛苦。
正如最直接的财宝埋没于他们的灵魂；
和马韦尔一样，本・约翰逊也是个生性朴重而又直言不讳的人。在这位墨客备受贫苦和疾病折磨的时候，查理一世很不甘心肠派人给他送来了为数未几的一点钱。本・约翰逊把这笔钱退了归去，并且让来人捎了个口信――“我想他送钱给我是因为我的糊口堕入绝境，奉告他，他的灵魂已堕入绝境。”
暗无天日便满盈宽大的天空。
他的后继者法拉第也是如此。仅仅是为了科学，他尽力事情。他不但具有很强的科学原则，并且设想力丰富。仰仗他的才调所获得的每一个新发明都会把他带入一个更加奇异的天下。法拉第毫不是个唯物主义者，他的信奉是反对科学上的教条主义和宗教上的宗派主义。他谦虚好学，以一种孩子般的猎奇精力满身心投入事情，对那些逐步被他了解和发明的真谛深感奥妙。“臭氧、氧气占了天下重量的一半以上，这些是多么奇妙的东西呀！但是我想我们对它们奥妙的熟谙仅仅是方才开端。”他说道。
威廉・皮特这位巨大的伦敦议集会员也是一样虔诚的。他以为，款项在与大众好处和人们的尊敬比拟，就如同脚下的粪土。他的双手是洁净的。合法他与福克斯带领下的在野党停止合作时，罗尔斯地区的书记职位呈现了空缺。这是一份事情安逸而酬谢丰富的美差，年薪为3000英镑。大师都晓得皮特家道贫寒，人们以为他能够会委派本身。这实在也是无可厚非的事，在当时，这类环境也习觉得常。但是，他却把这个职位让给了巴雷上校――他的一名又穷又瞎的朋友。因为如答应以省去当局之前决定赐与他的布施金。
盗窃了我的钱包，
当然，他的小我才气并不是很强。当兰斯通勋爵给他在印度参议院谋得一个职位时，麦考利写下如许一封复书：“跟着光阴的流逝，我对能够成为富豪的欲望越来越冷酷，但是，增加才调的要求却与日俱增。贫乏较强的明智，一个当局官员是难以做到诚笃朴重的，乃至他底子就没有想过要如此做。我给本身的定位，就是通过两条路子保存：一是做当局官员；二是通过本身的笔。一想到做一个书商的雇佣文人，只是为了减缓经济上的压力，为了囊中羞怯而写作，而不是为了心灵的充分；一想到才情已尽却要勉为其难，写出满纸荒唐之言，纯粹是在制造渣滓；一听到出版商和编辑说甚么德莱顿抄袭汤姆森，就我所知，马金托什是抄袭拉德纳的，这些都让我不寒而栗。但是，只要我分开当局构造，我必定会堕入如许的窘境。但是，待在当局构造如果只是为了一份稳定的薪水，那么，比拟之下，这更加可骇。”
每小我都能够体味到皮特的公道忘我，但是，他却遭到诽谤、抵毁和唾骂。固然颠末他手里的现金有几百万英镑，但是，即便对他恨之入骨的仇敌也找不出他分歧法支出的蛛丝马迹，找不到任何能够控告的证据。当海内的那些富豪们纷繁要求赐与他公爵爵位、侯爵爵位和嘉德勋位时，他本身老是直言加以回绝。在款项面前，他极度轻视，不屑一顾。皮特还是个宽弘大量的人，就像亚里士多德在《伦理学》中所描述的：那些自以为是很有代价的人，常常具有了真正的代价。崇高的贫困晋升了他的风致。
“这类违法犯法行动，”《泰晤士报》批评说，“极大地侵害着各种安康的贸易干系。但是，如果任由这类民风愈演愈烈，从公司职员和市场侵入当局构造事情职员当中，那么，当局官员的办事效力和信誉就会大打扣头而完整垮台。公事员应当廉洁和忠于职守，这是极其首要的事情。如果每一个公事员都有收取小费或有贿赂纳贿的怀疑，那么一个精力沦丧、品德滑坡的期间就要到临。
传闻，闻名的法国状师钱米尔德在为一件诉讼案辩白时，因为一份非常首要的文书没有及时取出而遭败诉。法官的讯断陈述递交给了议会并获得了确认，再也不能上诉了。告状者在拜访钱米尔德时，因为财产丧失惨痛而哀思欲绝。他宣称之以是败诉美满是因为钱米尔德未提到一份最首要的文件而形成的，它是这告状讼案胜诉的关头。钱米尔德说本身没有看到这份文件。而这位拜托人对峙说这份文件是和其他文件一同交给他的。最后，钱米尔德翻开本身的文件袋，颠末细心寻觅，他发明了这个文件。他承认如果把这份文件拿出来在法庭上念上一遍，这告状讼案是完整能够胜诉的，但是，现在已没有任何上诉的机遇了。这位状师当即动手采纳挽救办法。他请这位告状者明天早上再来，并取出了本身的全数积储。第二天早上，当他的拜托人到来时，他就把这些钱全赔给了他。如许，钱米尔德就落空了本身的全数财产。但是他忠于了职守，勇于承担了任务。不但如此，他还跑去拜访法庭法官，要求他在今后递交给议会的陈述中再也不要提及本身。固然这个大的失误产生以后，他竭尽所能地做了弥补，但他对本身再也没法信赖。
愚笨无知和粗心粗心的人极易受那些没有品德原则的人所摆布，并且愚笨无知的人仍然占人群中的大多数。在法国巴黎，因为毛病了纽埠渡口的交通，一个骗子被带到了改革法庭。处所法官对他说：“小子！你是如何把人群吸引到你身边并诈取那么多财帛的？莫非就靠兜售你那‘确切可靠’的废话？”“先生”，这个骗子答复说，“当时颠末纽埠的人数，您想想会有多少呢？”“我不晓得。”法官说。“那么，我能够奉告你，约莫有10000人。你以为此中有多少聪明人呢？”“哦，或许100个。”“100个恐怕是估计得太多了，”这个骗子说，“不过，我把这100个聪明人交给你们去办理，而其他的9900人则是我的主顾。”
贫乏任何诚笃朴重的风致、自负，丧失做人的庄严，直接或直接导致了人们贪污腐败行动的众多，不然，各方面的贿赂对他们将起不到任何效力而遭到顺从。当局官员剥削经手的各种货色，不管是否有效于己。是以，兵士们那些粗制滥造的鞋子老是在行军途中烂坏，以次充好的军衣褴褛不堪；罐装食品呈现腐臭变质。纳尔斯上校神采哀痛地谈到北极地区他们那些水兵的物质供应。这些军需品因为运输途中的贿赂和贪污，达到兵士手中时已不到国度规定的现役甲士物品供应的四分之一。
恰是因为如许一些人的英勇固执和诚笃朴重，印度帝国才得以保存。他们忠于职守，永葆节操，乃至不吝甘冒生命伤害。在印度兵变的时候，在很多人全然不体味环境的景象下，当即就冲上火线的人，此中有哈维洛克、尼尔、尼科尔森、奥拉姆、克莱德、英格里斯、爱德华和劳伦斯。劳伦斯的名字在西北各省是力量的意味。以忠于职守而著称的另有另一对兄弟，哥哥约翰――艾恩・约翰，一个铁普通固执的男人；弟弟亨利，一个让身边的人恋慕和信赖的人。据称，约翰的风致就足以抵得上一支军队。陆军上校爱德华兹评价这对兄弟说：“他们建立了一种信心，建立了一所黉舍，这两样东西至今仍充满生机。”
詹姆斯・奥拉姆从未想过要为本身谋私利。在他看来，款项该当用于帮助别人，不然，它就只是脚底下的粪土。他从不内疚作态，沽名钓誉，一贯的天然、朴素。对他的糊口体味得越多，我们就越是感遭到：他老是尊敬别人胜于尊敬本身，老是把别人的事情看得比本身的事情还重。确切，他具有一颗博爱的心。正因为他对别人的怜悯怜悯，将心比心替别人考虑，使得奥拉姆如此激烈地反对统统情势上的不公道。如果在印度的几位首要统治者贫乏这类爱心，那么那边就会成为最令人难以忍耐的人间天国。（注：见《奥拉姆的平生》，哥尔德斯女人爵士著。）
贪得无厌的国王仍在肆无顾忌地通过他的朝臣和叛变的爱国者搜括民脂民膏。他用数千英镑拉拢了这批人，但是，马韦尔是个不能被拉拢的人。他的讽刺宫廷及其门客的作品出版了。从国王到贩子，每一小我都浏览了他的作品。国王下决计要让他归顺本身。他遭到了威胁，又遭到阿谀；他遭到了反对，也遭到了抚爱；他遭到了间谍的困扰、地痞的伏击掳掠和女色的勾引。但是，他们都没有找到他致命的缺点。诚笃朴重使他度过了伤害、抵抗了败北。品德原则使他不害怕威胁，也不平服于贿赂，并是以博得了高傲。宫廷以为没有哪个男人是诚笃朴重的，没有哪个女人是纯洁的，有钱能使鬼推磨。但是，马韦尔却击败了款项的这类魔力，为本身博得了名誉。
即便是糊口在共和政体下的人们也已风俗和乐意于接管贿赂。款项能够降服无数的困难，处理很多题目。在美国，共和国的精英们开端肆无顾忌地贿赂纳贿。当局官员独一的那点微薄的薪水是不敷用的，即便是最高层带领也会接管马匹和马车，乃至是现金的贿赂。假公济私和贪污败北正在敏捷地粉碎行政办理的效力，降落大众品德的程度。（注：见1871年1月《北美察看》。）雅各・考克斯先生以为在全部美国中为了争权夺利，品德正在沦丧。统统的村庄无一幸免。在这个国度中，哪个政党在推举中得胜，它就会对每一个角落停止打扫，把本身的职员安插在有权无益的位置。对战役的喝彩是“属于胜利者的战利品”。“固然让人感到热诚，但是我们不得不承认，”考克斯先生说，“款项和职位对于我们的政治就像‘美色和战利品’对于一支进驻一座被征服了的城池的军队。他们的打劫已使我们习觉得常，我们不得不对本身的冷酷感到惊奇，我们已开端认识到大众事件的知己已部分灭亡。”那些目光弘远和诚笃朴重的美国政治家发觉到了这一点，他们为此忧心忡忡。
天下各地也概莫能外。政体的情势――不管是君主政体、贵族政体，还是共和政体，这些都无关紧急。产生差别的不在于政体情势的本身，而是停止办理的人。如果统治者残暴无私，那么政治权力就是一种祸端。如果统治者富于理性而又公道忘我，政治权力就将是社会的最大福祉。如果无私从统治阶层开端，那么全部国度都会覆盖在一片哀思当中。险恶自上而下伸展，渗入到每一个阶层，乃至是最贫困的阶层。人生的过程就仅仅是为了财帛和自我。统统原则都被拔除，诚笃朴重成了被人忘记的美德。信奉垂垂化为乌有，社会成了一个争夺款项和职位的疆场。
马韦尔并不同意弥尔顿反对君主政体的主张。他的传记作家称他是“英国人、自在和《大宪章》的朋友”。他涓滴不反对开通的有限君主制，是以，他拥戴王政复辟。人们信赖查理二世返国今后会规复战役与虔诚，是以他们巴望这一天的到来。究竟证明他们大错特错。朝廷为了表白没有把马韦尔视为仇敌，让他和卡莱尔勋爵一同出任驻俄大使。当他不在海内的这段时候中，呈现了很多丑恶险恶的事情。复位后的国王不时在收敛财帛。他想尽统统体例，包含卖官鬻爵和创建专利权，来满足本身的赢利欲望。马韦尔在给本身选区住民的一封信中指出：“宫廷穷奢极欲，华侈无度，人们已极度气愤。”在旧城堡审判两宝贵格会会员佩恩和米德时，担负书记员的马韦尔对西班牙的宗教裁判所奖饰不已，他说：“除非我们也有近似的机构，不然环境将不会有甚么转机。”
那就是，必然要勇敢；
在罗马天子戴克里先脱下帝王所穿的紫袍一段时候以后，马克西米利安聘请他重新执掌政权。戴克里先答复说：“看看我在萨洛纳所亲手莳植的蔬菜和将近成熟的生果，看看我在室第四周所莳植的花草，你就会明白：我不会为了寻求权势，而迫不及待地放弃我现有的欢愉和幸运。”
人，都有一种从众心机――因为如答应以获得大师的交口奖饰。“大多数能意味着甚么呢？”席勒说道，“真谛常常把握在少数人手中。投票应当考虑的是投票者的分量，而非考虑得票的多少。如果一个国度的大政目标是由那些扭捏不定而又愚笨无知的大多数来决定，那么这个国度是迟早要毁灭的。”
敬爱的朋友，隽誉之与男人和女人，
麦考利视他啰嗦的平常事件安排为一种消遣，而非甚么烦恼和忧愁。他在财务上有一个最简朴的信条：把职位人为和文学创作的支出当作资产，所借的债务必然在24小时内偿付。“我以为”，他说，“及时了偿债务是一种品德任务，延期偿付令人感到相称的不快。”他还说：“理查德的名言千真万确：‘人的信誉债务如上交给国度的债务的两倍那般沉重。’”幼年期间，他就构成了量入为出的风俗，对本身的出入精打细算。这是一小我建立公家信誉和构成小我诚笃朴重风致的根本，只要如许才气保持品德上的独立。
如果需求教给你甚么真谛，
款项，是我的，是他的，是千百万人的奴婢。
在印度兵变产生之际，约翰爵士是旁遮普省的行署专员，他所统领的这个地区刚被英军征服。在这里他实施了明智有效的管理。他信赖身边的人，和他们交朋友。这里记录下他当时所采纳的一项史无前例的行动。他把旁遮普省的全数处所军都派到德里去援助英国军队，身边没有留下任何庇护本身的武装力量。究竟证明他的这一行动完整精确，锡克人和旁遮普人无疑是虔诚的。德里被霸占了，印度获得了挽救。统统这统统都取决于约翰・劳伦斯的品德力量。而他弟弟亨利爵士的话，极其谦逊地说了然他的糊口和品德，是人们筹办用来作为他本身的碑铭：“这里躺着的亨利・劳伦斯，他平生都努力于完成本身的职责。”
但是，在任何期间，都有一些回绝出售本身的人。即便贫困得志到了无以复加的境地，如果为人生的职责所感化，他们也会回绝被款项所拉拢。在北美的印第安人中，寻求财产是被一个英勇的人所不齿的行动。以是，部落首级常常是该部落中最贫困的人。在以色列、希腊和罗马人中，部落的功臣都是些贫困者。当伊利沙被任命为以色列先知时，还正在种田。辛辛纳图斯被任命为罗马军队的统帅时，正在郊野劳作。苏格拉底和伊巴密浓达都是古希腊最贫困的人。耶稣也是如此，可他倒是我们信奉的缔造者。
在离开苏格兰长老会今后，诺曼・麦克劳德说，持续站在不受欢迎的少数派一边，遵循本身的知己所喻示的职责行事，这对本身是一个极大的磨练。不管他呈现在甚么场合，等候他的老是嘲笑和嘘赶。“我明天看到了一座宅兆，”他在一封信中写道，“它在一座保存有基督受难十字架的细姨期堂里，墓碑上的碑铭是‘这里躺着一个诚笃的人！’我多么但愿以一样的体例糊口，让人们赐与我完整一样的悼词呀！”
得意其乐是天然的财产，也是比华贵和权势好很多的东西。玛丽，伊丽莎白的mm，但愿本身是一个在奶酪农场事情的女性，而不肯做女王。如许，她的爱情就会获得回报，而制止通过她的内阁大臣的手导致权力的败北，酿造痛苦。很多殉道者也是以免于被烧死。
锡德战役胜利结束后，下级给全部官兵分发奖金。奥拉姆因为是陆军少校，获得了3000英镑奖金，但是他回绝了。他说，对于这些他所反对的战利品，他分文不取，并把这笔钱全数捐赠给慈悲奇迹。此中包含杜福博士的印度教士黉舍；在库索尼地区的希尔布施院也分到800英镑。苏伦斯夫人厥后写信给他说：“您的捐助我们很乐意接管，因为您虔诚于我们所坚信的公理的奇迹。”
亚瑟・韦尔兹利爵士（即厥后的威灵顿公爵）在印度担负公职时，有一天，海得拉巴王朝的辅弼给他送来了一大笔财帛。这位辅弼想密查在阿萨亚战役以后，还会给他的国王保存些甚么特权。亚瑟爵士悄悄地谛视了他半晌，然后说道：“看来，你是能够保守奥妙的？”“当然，先生。”“那我也是如此。”这位英国将军说。他回绝供应任何谍报，并且很有规矩地把这位辅弼送了出去。另有一次，基特尔特区的王公拉甲通过他的代理人向亚瑟爵士贿赂1万个金币。这位将军非常气愤，他吼道：“奉告拉甲，不管是谁做如许的事，我和其他英国官员都会把它当作一种欺侮。”
在政治生涯中，对职位和款项的寻求常常是永无尽头的。公职中的所得，如果不是通过对公家的有效办事而公道地获得，那么这常常就是品德败北的开端。它是用一种卑鄙的动机代替了高贵的爱国心。当然，不管它是否出于小我爱好的考虑，都废弛了政治的名誉，降落了品德。
但是，狄摩西尼这位雄辩家倒是个能够被拉拢的人。当赫普琉斯被亚历山大派往雅典担负首级时，那些演说家们都紧盯着他的款项，狄摩西尼也不例外。不诚笃朴重的雄辩家会是个甚么样的人呢？当狄摩西尼去拜访赫普琉斯时，这位首级重视到狄摩西尼对他的一个精雕细刻的茶杯非常赏识，他要求让他衡量衡量这个茶杯的轻重。“这个杯子值多少钱？”狄摩西尼问道。“它能够给你带来20个塔兰特（古希腊货币单位）。”赫普琉斯答复说。当天早晨，这个茶杯内里装着20个塔兰特，一同被送到了狄摩西尼家里，狄摩西尼没有回绝这份礼品。当时的处境导致了这位演说家的热诚。事隔不久，他就服毒他杀了。
普尔腾尼是下院在野党魁首，在一次演说中他援引了一段拉丁原文。罗伯特・沃波儿爵士对这段话有疑义，并说情愿为这段弊端引文打赌一畿尼。（注：畿尼，1663年英国发行的一种金币，即是21先令，1813年停止畅通。后仅指即是21先令即1.05英镑的币值单位。）普尔腾尼同意打赌。他们查找了典范原文，普尔腾尼被证明是精确的。沃波儿把一个畿尼放在桌子上。普尔腾尼在拿起这个畿尼时，要求下院作证，这是他第一次把公家的钱装进本身的口袋。现在，这枚用来打赌的钱存放在大英博物馆，被称为“普尔腾尼畿尼”。
亚瑟爵士的亲戚韦尔兹利侯爵，也以一样的体例回绝了东印度公司的主管们送给他的10万英镑。没有谁能让他接管这份不义之财。“我不必提到，”他说，“我独立的品德和我的职务所应有的庄严，使我只考虑本身的军队。如果让我去剥削那些英勇的兵士们的军饷，我会遭到知己的怒斥。”查尔斯・纳皮尔在印度期间，也揭示了他严格的自律精力。“当然”，他说道，“只要我情愿，到锡德今后，我起码能够获得3万英镑的贿赂。但是，直到现在我的双手还不需求洗濯，尊敬的父亲传给我的这柄宝剑还没有被玷辱。”
能够说麦考利勋爵也是个不能被拉拢的人。他在威尔伯福斯、亨利・桑顿、扎卡里・麦考利等人的熏陶下长大成人，是以，他成为一名具有激烈爱国心和公道忘我的人。当他通过写作每年只能挣200英镑的糊口费时，西尼・史女人牧师并没有给他过分的嘉奖，他说：“我信赖麦考利是个不能被拉拢的人。他对勋章、爵位、财产、头衔都很冷酷。他诚笃朴重且富有爱国心，世人不会华侈精力去拉拢像他如许的人。”（注：西尼・史女人曾经说过，翻开信袋的时候他从不会担惊受怕。麦考利是个心肠朴重的人，从没虐待过任何人。如果他在财力上遭到了丧失，就像宾夕法尼亚人拒付他的债务一样，那么，错误底子不在他这一方，而在于他的债务人。）
皮特，也就是查塔姆伯爵，在被任命为卖力发薪饷的军需官后，除了法律规定他的职位所应拿的人为外，他从未几取分文。在战役期间，军需官是答应在本身名下保存一大笔经费的，这个数量总计可达几百万英镑；他是能够把这笔钱的利钱占为己有。但是，查塔姆回绝占如许的便宜，同时也回绝了本国王室在了偿英国债务时给他的小费，这类小费每年累计起来是相称可观的。不但在款项来往上，并且在品德品格上，他一样表示出值得尊敬和公道忘我的风致。
成果，麦考利在印度获得了一份令人恋慕的事情并且表示极其超卓。当他再回到英国时，才情敏捷，写出了驰名的《英国汗青》。
每小我都赐与、奉献和支出，
哥尔德斯女人也是一个不能被拉拢的人。他深知本身的贫困处境。他曾经遍游欧洲，靠吹长笛街头卖唱付出盘费，也曾经在马厩和露天下过夜。他当过演员、接待员，也行过医。在此过程中一向都是衣不蔽体、食不充饥。而后，他开端了创作，成了一名名流，但他从未摆脱过贫苦的胶葛。他在自述中如许写道：“我住在阁楼里，为了面包而写作，期盼能够多写一点，好分外付出一杯牛奶的账单。”有一天，约翰逊接到了哥尔德斯女人的口信，说他堕入了极度的窘境当中。这位大夫当即跑去看他，发明他的女房东因为房租题目而拘系了他，他独一能够卖掉的东西就是一堆书稿。约翰逊拿起书稿，发明是《威克菲尔德的牧师》。约翰逊确信这是一本很有代价的书，便把它卖给了一个书商，得了60英镑的稿酬。（注：歌德说这本书对他而言是上帝的赐福。在他81岁高龄，一只脚已踏入宅兆之时，他对一名朋友说，在他精力生长的关头时候，《威克菲尔德的牧师》一书对他影响至深。迩来他又重读了一遍，该书带给他的欢愉仍然不减当年。这本书重新至尾都极有魅力。70年来，他对作者的感激之情仍然存在，并且涓滴未曾减弱。――《福斯特》）
某些人是能够拉拢的。无数的地痞恶棍为了款项和吃苦，乐意出售本身的灵魂和精神。贿赂纳贿和贪污败北使得推举成为徒有其表的情势，如许的事情谁还未曾耳闻目睹呢？这当然不是享用自在或保持自在权力的体例，这些出售本身的人是仆从，而那些拉拢别人的人是不诚笃和无品德的。他们都是自在的骗子。“我站在自在的泥土上。”一名演说家宣称。“你没有，”听众中有一名制靴匠辩驳说，“你脚上穿的那双靴子，你至今还没有付钱给我。”
实在他只是偷了点废料，这无关紧急；
但是，如果糊口只是乞讨、讨取和抨击，
――巴威尔・利顿
马韦尔自始至终行动高贵，他的风致无可指责，他是本身选区住民的忠厚代表。固然并不贫困，但他的糊口体例倒是一如既往的简朴而又朴实。1678年7月，他最后一次拜访了本身的选区住民。固然之前他从未有甚么疾病，也没有任何较着的朽迈迹象，但回到伦敦后不久就俄然归天了。有人说他是被人毒死的。这能够不是究竟。但他是个诚笃朴重的人，自始至终清正廉洁，他是公理的保卫者。“仁慈的人恋慕他，险恶的人惊骇他。极少数的人效仿他，但几近无人可与之媲美。”这是他在赫尔地区墓碑上的墓志铭。
外洋的环境也大抵差未几。俄国、埃及和西班牙的景象最为严峻。在俄国，官员的败北乃至高层官员的败北都非常遍及。不管做甚么，都得留下买路钱，贿赂以统统能够的情势渗入于每一个角落。从买卖商和统领他们的官员之间的商定，到商品的直接移交，败北之风极其流行。这些当局官员的借口是他们的薪水太少。从莫斯科到彼得堡的铁路破钞了巨额资金，给工程师和筑路工人的工薪数量也非常庞大，但是大多数被工头和主管职员盗用了。蒙特奇科夫王子伴随沙皇在颠末莫斯科的长途观光中，想刺激正在俄国拜候的波斯大使。这位波斯人观察了黄金砌成的圆顶屋、大理石的柱子和长达数英里的店铺，但是，他对这些东西都态度冷酷，全然不觉得意。最后，沙皇俯下身子在王子耳边问道：“我们能不能找到甚么东西让这个家伙感到吃惊呢？”“当然能够，陛下，”王子答复说，“让他看看从莫斯科构筑到彼得堡的铁路所花的用度吧。”在埃及，在亚历山大城，谍报“泄漏”征象是极其严峻的，除非用款项去拉拢当事人。在西班牙，进入港口的每一艘船都必须事前贿赂海关官员。他们的借口和俄国官员一样，不接管贿赂，西班牙官员就不能糊口下去。
雅典将军福基翁被视为一名非常英勇而又有先见之明的人，被人称为“仁慈”的化身。当亚历山大大帝占据了希腊后，他想方设法诡计让福基翁归顺本身。亚历山大大帝给他无数的珍宝，并让他从雅典肆意遴选4座都会。但是，福基翁涓滴不为所动，不肯给本身的风致沾上污点。“如果亚历山大真的想使我获得重生”，他说，“那么请让我做一个诚笃朴重的人吧。”
却使我一贫如洗。
当教皇保举迈克尔・安吉鲁处置圣彼得著作的研讨事情时，安吉鲁提出的前提是不要任何酬谢，他支出劳动“仅仅是出于对上帝的酷爱”。“留着你的钱吧，”布鲁塞尔的威尔兹对一个想采办他的绘画作品的名流说，“款项对于艺术是致命的打击。”不过，我们必须承认，威尔兹是个脾气古怪的人。
传闻，王室财务主管丹拜勋爵诡计拉拢他的老同窗，因而到马韦尔的阁楼上去拜访他。分离之际，这位财务大臣塞给马韦尔一张由国库付出的1000英镑的支票，然后走进了马车。马韦尔看了看这张支票，一边追逐丹拜，一边喊道：“先生，我想再担搁您几分钟。”他们再一次回到了阁楼，马韦尔把本身的仆人杰克叫了上来。“杰克，明天早晨我吃的是甚么？”“莫非您不记得了吗，先生？您叮咛我从市场上一个妇女那边买了羊的肩膀肉。”“非常精确，孩子。那么明天早晨我吃甚么呢？”“莫非您不晓得，您叫我烧烤羊的肩胛骨？”“是如许，一点没错，孩子，你下去吧。”“先生，”马韦尔转向财务大臣，说道，“您闻声了吧？安德鲁・马韦尔的晚餐已经筹办伏贴，这是您的支票，我不需求。我明白您的一番美意。我在这里为我的选区住民效力。内阁或许正在寻觅他们所需求的人，但我不是。”
在法兰克福和在德国的其他城镇一样，犹太人在傍晚某个规定时候必须赶回本身的居处，不然将被正法。法兰克福犹太人居住地的大门一到早晨就会上锁。拿破仑的大炮轰掉了这些大门，这是他所做的功德之一。但是，对犹太人的毒害仍然持续着。
――莎士比亚
拿破仑占据欧洲的时候，威廉被迫分开故国，他把本身的全数财产交给了安塞姆，由他全权代理，总资产达25万英镑。保管好这笔资产并使之增值，这是安塞姆的最大目标。当时款项的安然保险用度非常高贵，高达12％~20％。战役在持续，俄国遭到了拿破仑的侵犯，但是拿破仑在雪地遭到了失利。莱比锡战役打响了，拿破仑的军队被赶过了莱茵河。这时，海赛的威廉伯爵回到了故国。几天以后，梅耶・安塞姆的宗子呈现在伯爵的天井，把他父亲保管的300万弗罗林交给了伯爵。伯爵欣喜若狂，他把这笔失而复得的财帛视作不测之财。欣喜之余，他当即授予这位年青的罗特希尔德以爵位。“像如许诚笃朴重的人，”他高度地评价说，“活着界上实在少见。”在随后不久的维也纳议会上，他大肆鼓吹罗特希尔德的诚笃朴重。安塞姆有一个很大的家属，他们都以他为表率。如许，罗特希尔德家属就成了天下上最大的放债者。
比来，在英国皇家学院的集会上，当廷德尔传授向霍夫曼博士颁布法拉第奖章时――这是科学院有权授予的最高名誉，他提到了有关法拉第的一个动人的事迹。爱丁堡大学的一个青年门生（实际上就是塞缪尔・布朗，厥后成了医学博士）在学习物质和原子论时堕入了利诱不解而又茫然不知所措的地步，他把本身的臆想提交给了这位当时最巨大的化学家。颠末严峻的事情，法拉第已怠倦不堪，但是他没有对门生的题目加以简朴的否定或便宜的赞誉。他给这位并不熟谙的年青人写了上面这段话：“我迫不及待地向你提出建议，请用尝试来支撑你的观点，因为不管你是否证明或证伪了这些猜想，你都会从本身的尝试中受益匪浅。就你的这些猜想本身而言，我只能说它们会差遣你向更深层次摸索。尝试的成果常常会与你料想的实际相去甚远。我曾经对物质粒子和原子之间的引力实际冥思苦想过，但是，伴跟着尝试的停止，思虑得越多，我的物质粒子或原子的观点就变得越不明白。”
缘于他的不平不挠和诚笃朴重，阿里斯蒂德被人称为“公理”的化身。他具有毫无瑕疵的公理感、无懈可击的自我禁止才气。他的平生曾插手过马拉松战役和萨拉米斯战役，批示了柏拉提战役。固然他是国度的最初级官员，但死的时候却非常贫困。没有甚么能够拉拢他，没有甚么能够诱使他背叛本身人生的职责。传闻，雅典品德德变得更加高贵，是因为阿里斯蒂德为他们建立了一个光辉的表率。阿里斯蒂德曾列席过埃斯库罗斯的一场悲剧演出，当演出说出了一句关于仁慈美德的台词时，观众的目光都不自发地从演员身上转移到了他身上。
在被迫流亡时，有人问拜尔斯，为甚么不像他的同胞那样，带上一些私家财产。拜尔斯答复说：“你的奇特毫无事理，我实在已带上我统统宝贵的东西――诚笃和朴重。”
詹姆斯・奥拉姆爵士也是个慷慨风雅和公道忘我的人。在印度，当这位年青的陆军少校被任命为一支集结起来弹压马希・坎塔兵变的军队批示官时，他回绝了这一令人恋慕的职位，因为他的一个朋友要比他更有资格。他以为，在需求划一的处所，任命一个像他如许年青的军官担负总批示能够会引发别人的不满，指出这一点是他的职责。当时在场最初级别的军官就是阿谁资深的陆军上校。奥拉姆说：“这一职位是我所不能胜任的，资格较浅的我情愿从命他的批示。就像我所认定的那样，如果他获得了胜利，那么，因为我和他并肩作战，我也尽到了本身的任务。万一战役失利了，因为对他的任命是我的发起，那么任务该当由我来承担。”但是当时的最高统帅不肯接管他的建议，厥后颠末他几次申请，才终究获得批准。
安德鲁・马韦尔是个具有古罗马精力的爱国者。他出世在查理一世统治初期的赫尔地区，糊口在一个动乱不安的期间。青年期间，他在剑桥大学三一学院学习了4年。厥后遍游了欧洲。在乎大利，他结识了弥尔顿，二人毕生都保持着友情。当安德鲁回到英国时，内战已经发作。在这场战役中，他仿佛保持中立，固然他是个自在的保卫者和促进者。1660年他被选为本城镇的议集会员。在他担负议员时，他几近通过每一个邮局给市长和他的选区住民写过信，奉告他们在议会中产生的事情的过程。
年幼的安塞姆在11岁时便落空了父母，他不得不依托本身，艰巨餬口。接管了一点点黉舍教诲以后，因为犹太人之间相互友爱，他在汉诺威地区一个银里手兼货币兑换商那边当职员。1772年，安塞姆回到了法兰克福，开端当起了经纪人和放债者。在他的店铺上，吊挂着一个红色盾牌标记――德语即“罗特希尔德”。因为他汇集古币和其他一些罕见贵重的硬币，那些专业爱好者常常出入他的店铺，此中有一小我就是威廉伯爵，即厥后的海赛选帝侯。
臣服于巨大而又高贵的信条。
朴拙地糊口，
有一个发明家提出了对当局官员停止财产登记的建议，并且要求这项事情不能交由秘书去做。“对我们来讲，这也是毫无用处的，”他说，“我们需求一个令人诚笃的机制，但是，我们恐怕做不到。”我们需求诚笃的人！到处都回荡着如许的呼声。那些棍骗了人们信赖的人，他们的盗窃和欺骗行动常常被差人局和法院戳穿，其成果是名誉扫地。人们最需求的是能够值得信赖的风致。一小我的风致是能够信赖的，当然这需求你通过本身的行动来证明，并以此取信于人。
就如许，贫困而又高贵的哥尔德斯女人回绝了不义之财！他甘愿用本身的笔写出像《两只绣花鞋》如许脍炙人丁的儿童文学作品，也不肯出售本身而去做政客们的雇佣文人。
人们的很多做法都是违法犯法的。一张支票总会通过各种体例转到某个官员手中，这个官员又会把它转到本身的银行户头上。是以，一小我薪水很低却能够成为财主。公开招股公司的职员品德极其废弛时，为了断根这类影响，办公室的大门上会贴上如许一张字条：“本公司的职员不答应接管贿赂。”但是，厨师会从零售商手中拿背工，仆人长与白酒供应商会有相互心照不宣的商定。
科学家们一样也揭示了他们的自我捐躯精力。汉弗莱・戴维爵士通过艰苦的劳动，用易燃气体发明了矿工安然灯。为了减少矿工们的伤害，他不肯为此去申请专利，而是主动将这项发明公之于众。一个朋友对他说：“你最好还是将这项发明申请专利，如许你便能够每年多得5000至10000英镑的支出。”“不，朋友”，戴维说，“我从未想过如许的事情，我努力于这项发明的目标也仅仅是出于人道上的考虑。更多的财帛或许会使我转移重视力，放弃所爱好的寻求；它既不会进步我的名誉，也不会增加我的幸运。当然，它能够使我的马车多加上4匹马，但是这对我又有甚么好处呢？人们只不过说，汉弗莱爵士赶着他的马车和4匹马。”