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第65章 文明变革

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扎西古耶晓得这里的族人普通都是男人们出外劳动,女人们只是呆在家里看着孩子。以是,感觉还是应当去催促那些年青结实的男人们出来劳动。这时,太阳已经升过了头顶,也是男人们打猎返来用饭的时候了。并且,吃过饭后,男人们也就不再出去打猎了,这时恰好能够让他们下地干活。因而,他就带着兵士们朝村里走。

加沃用短剑逼着他们起来,拿着东西到地里开荒挖地。但是,却发明他们的东西不见了。经加沃一再逼问,才晓得那些东西让孩子们拿出去给玩丢了。组长一听这话,气得眼睛都要瞪出来了,他大呼大吼道,“还不给我出去寻觅!找不返来,看我剥了你们的皮。”

这句话让扎西古耶无话可说了。他晓得不但他扎西古耶不能杀他们,就是基多大王也不会随便对他们大开杀戒。因为在几百年的印加征服史上,还没有哪个大王如许做过,他们只会把刀斧对准那些负隅顽抗和暴动背叛的仇敌。扎西古耶没体例,只好分开了头人的小屋。

扎西古耶说,“乱了甚么套了?”

但是,头人起家坐了起来,不但不听这话,反而气呼呼地朝着扎西古耶问道,“高贵的校官,很多人都来我这里告状,说你们的兵士随便抓我们的人,如许不好吧?你和基多大王不是都说过,你们来这里不是骚扰我们,也不是掠取我们,但是,你们的兵士为甚么要抓我们的人?”

让女人们穿好衣服,扎西古耶就让组长领着她们带着东西到地里开荒挖地。女人们不肯去,但是,被兵士们押着,还是被迫地来到了屋前溪边的一片草地上。组长教着她们先把地上的荒草锄掉。但是,没锄两下,阿谁年青的女人的脚就被锄头给挖住了。鲜血流了一大片。女人痛得抱着脚大呼大喊地哭嚎起来,就跟本身将近没命似地。孩子们见她受了伤,血流了那么多,也吓得哇哇地大哭起来。

可白叟并不把他的话当回事,他见甲士们不肯吃,就把田鼠给了孩子们吃。几个孩子围在一起,争着抢着,撕着扯着很快就把阿谁小田鼠给吃完了。接着,又缠着白叟再给他们套田鼠。白叟就又开端把阿谁套子放在了屋旁地边。

组长说,“那些族人底子不听批示,分给的屋舍不住,全都跑回本来住着的处所去了。”

可组长们都说,“婚外私通犯的但是极刑。”

头人不觉得然地说,“你说这些我们都不懂,归正我们世世代代就如许过来的,也没有甚么不好?我们喜好如许糊口。”

加沃用短剑把铺在地铺上的衣服挑起来,朝着他们大声喊着。这时,他们才仿佛明白过来,就把衣从命地铺上拿了起来,披在身上。本来这家的地铺上只要草,没有兽皮,他们就把这些衣服当作了兽皮利用。

不过一会,白叟就捕获到了一个小田鼠。小田鼠被套在套子里,叽叽地叫着。白叟从地上拿起套子,把小田鼠从套子里取出,一手掐着小田鼠的脖子,一手用力一撕,就把小田鼠的皮给撕了下来。然后,就把田鼠拿过来要给扎西古耶吃。

组长们走后,扎西古耶一点打盹也没了,他感觉这类环境必必要想个别例处理,不然不好向基多大王交代。因而,他便带着加沃又来到了头人住的处所,想通过甚人来管束这些愚笨的族人。头人仍然住在本身的家里,不过,遵循印加法律规定,他能够娶十五个老婆。但是,实际上他只给本身挑了七个女人。

扎西古耶也很不客气地说,“我就是为这事来找你。”接着又说,“那天,基多大王不是都对你们说过,从今今后,你们都是基多王国的百姓,是百姓就得遵守国度的法规。国度法规规订婚外私通和同居是要处于绞刑。但是,你们有些人违背了法规,不肯住在我给你们分派的屋子里,也不守着本身的老婆和男人,随便出去跟别的男人和女人私通。”

加沃冲进屋里,用本地的土话大声地喊道,“为甚么不穿衣服?”但这些人对衣服这个词底子没有观点,以是,就没听懂,而是用一种迷惑和惊骇的目光看着兵士们。

但是,话还式微音,又有一个组短跑来了,陈述说,“校官,不好了,有个族人又和别人的老婆私通了。”并且还说,“我已经派人把他给抓起来了。叨教校官该把他们关在那里?”

为全部村庄的男人和女人配结婚事,分完房屋以后,天就黑了下来。忙过一整天,扎西古耶实在是感到很累,未等入夜,就回到本身的营房里,倒在一大张骆驼皮上睡了起来。

组长赶快让她坐在地上,弄来两片树叶让她按在伤处。她这才停止了哭叫。如许一来,其他两个女人也把东西丢在了一旁,坐在地上,任凭组长如何说如何逼迫,就是不肯起来。

阿谁担负组长的兵士是个年青的新兵,一进门就用犯了甚么大错的口气说,“陈述校官,不得了了,族人们全都乱了套了。”

头人说,“那是你们基多人的法规,不是我们的端方。我们的端方是群居私通不但能够愉悦身心,并且能够多子多孙。”

女人们见加沃横眉瞋目,咬牙切齿的模样,吓得浑身颤栗,但还是不肯穿衣服。加沃就走畴昔,拉起一名年青女人,就把那件还没有完整撕碎的衣服往她的身上穿。但是,这女人又是哭又是闹的,就是不肯穿衣服。加沃气恼了,就让两个兵士把女人架着按着,才把衣服给她穿上。

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扎西古耶让组长把铁锨和木犁等劳开东西分到每家每户,但是,连续几天却不见一个族人拿着东西出来到地里开荒挖地。因而,听到组长们的陈述后,扎西古耶便带着加沃和一些兵士到村里一家一户去动员,如果劝说不可,就采纳倔强办法,逼着他们到地里劳动。

扎西古耶一听,眉头一皱,痛骂道,“你是如何管的?真是个笨伯。”

除了管束本地族人的男女婚配和私通放荡的行动,基多甲士还要都会他们学会劳动和种地。印加法律规定从五岁的孩子到年老的妇女都必须处置劳动,不得偷懒。任何闲极无聊和有活不干的行动都将被视为怠惰,要遭到峻厉的惩办。因而,扎西古耶又带领兵士们开端测量地盘,把平坦的荒地均匀分给每一个家庭。如许,他们便能够开荒种地,莳植玉米和棉花。

阿谁组长见他们并没有去找东西,而是在捕获田鼠,更是气不打一处来,就要强迫他们去找丧失的东西。但却被扎西古耶的表示拦住了。因而,大师就站在路边看着他们是如何捕获田鼠。

加沃见此景象,愤恚不已,大吼一声,“停止。”

但是,当扎西古耶来到头人家时,却发明屋里的景象和他头次来时的景象不异。他还是同他的姐姐,他的儿子和两个女儿睡在一起。

头人说,“那你们就把我们全杀了。”

他们来到了村头第一家。屋里未见一个男人,却见一名四十来岁的女人和两个年青女人正赤身赤身地坐在屋里,一起撕扯着一件衣服。她们把一件上衣撕成一长溜一长溜的布条,每当从衣服上撕下一块条布,大师就收回一阵称心的笑声。好象撕衣服能给她们带来无穷的兴趣。而她们身边的一群孩子们,则相互掠取着那些被大人撕下的布条。

扎西古耶说,“这些族人间世代代就是如许愚笨和蛮横,你能用一天两天的时候就把他们教养改革过来?如果一个一个地把他们都杀了,过不了几天全部族人不是会让我们给斩尽扑灭了?”说完,他就用号令的口气对组长们说,“把他们都放了,但要把他们管紧点。没甚么要紧的事别来费事我。”

扎西古耶非常诧异,朝着头人问道,“基多大王不是让我都给你们构成了家庭,分派了房屋,你们如何还住在一起?”

就在这时,又有几个犯私通罪的族人被一些兵士押送过来。组长们都在向扎西古耶问一样的题目,“如那边决他们?”

一声大吼吓得那些女人和孩子赶快缩在屋角边上,用非常惊骇的目光看着这些满脸肝火的基多兵士。看着这些女人把发给她们的衣服不但不好好地穿戴,反把衣服都撕成布条,加沃更是愤怒,上前一大步走畴昔,吼道,“把衣服都给我穿上。”

扎西古耶晓得给客人拿肉吃是本地族人待客的最高礼节,但他还是摆了摆手,表示不吃。白叟又把田鼠给加沃吃。加沃也摆了摆手,对白叟说,“你们本身吃吧。我们基多人是不会吃这类生肉的。”然后,又对白叟说,“你们还是从速去找开荒的东西吧,没有东西,你们的地就没法开垦莳植。”

扎西古耶想了想,就说,“算了,先把他们放了。”

给年青的女人穿上了衣服,再给另一个年青女人穿衣服。还好,这女人却表示得很和顺,让兵士们没费多少劲就把衣服给穿好了。但是,阿谁春秋大一些的女人的衣服已经被撕成了布条,兵士们就只能把那条裤子给她穿上。

扎西古耶一听就烦了,就问,“你说该把他们关在那里?”因为虎帐里并没有关押犯人的处所。

但是,才刚睡上一会,就听卫兵来报,说有位担负十人组长的兵士有事要向他陈述。他打盹得要死,实在是不想起来,但他晓得这位组长必定有甚么首要的事情来报,因而,便起来坐在了椅子上。

扎西古耶看着这类环境,只好让那两个女人扶着阿谁受伤的女人回家。但是,当他们从溪边的草地上走到山边的巷子上时,就见那些女人已经把身上的衣服脱了个净光,光着身子围坐在草地上,又在撕扯着衣服。

扎西古耶严明地说道,“但是,你们这类男女滥交和私通的行动是一种放荡与淫乱,是一种罪孽恶习。”

白叟这才带着女人和孩子们开端出门。但是,他们出门并不是去找丧失的东西,而是去用一种细柳条编的有半米来长的圆形的套子逮田鼠。这类套子只要入口而没有出口。入口处大一些,刚好能让一个田鼠钻进,然后,再往另一头就越来越细。他们在套子里放着一点食品,然后便把套子放在房前屋后的草地边上,只要田鼠一钻进到套子里,为了能吃到食品,就会一个劲地朝内里钻。钻到必然的程度,细柳条的伸缩性就把它给套住了,这时,它再想往外出就已经退不出来了。

扎西古耶用峻厉地口气说,“但光亮巨大的太阳神是不会答应你们如许做的。以是,他派我们基多雄师来征服和管束你们。你们必必要遵循基多大王的法律行事,不然,大王的刀斧是不饶人的。”

再顺着巷子朝前走,就到了第二户人家。这屋里的地铺上躺着一名年老的白叟。一名中年女人和两个幼年的女孩正围坐在他的身边,抱着那一大把灰白的头发,正在给他头上逮虱子。每当她们逮到一个虱子,就放在嘴里,咯嘣地一咬,嘴巴和舌头便津津有味地漱上一下。好象这肮脏的虱子就是一种甘旨似地。

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